Domanda
Cosa c'è di male nell'essere un cristiano solitario?
Risposta
"Non mi piace la chiesa". "Posso adorare Dio da solo. Perché ho bisogno di altre persone?". Sentiamo affermazioni come queste, pronunciate con convinzione, e ci chiediamo se abbiano una qualche validità. Abbiamo bisogno di essere coinvolti con altri cristiani in una chiesa locale per servire efficacemente Dio? Dopo tutto, la salvezza è una decisione individuale. Perché poi dobbiamo coinvolgere altre persone? Che c'è di male nel voler stare da soli?
È vero che la relazione con Dio è una decisione intensamente personale. Nessuno può darci la fede per credere se non Dio (Efesini 2:8-9; Giovanni 6:44). L'attività ecclesiastica non serve a impressionare Dio o a guadagnarsi il Suo favore. Egli ci ama e ci favorisce sulla base della nostra fede nel sangue versato da Suo Figlio per il nostro peccato (Efesini 1:7; Colossesi 1:13-14). L'obbedienza e l'abbandono allo Spirito Santo sono decisioni individuali che non possono essere prese per noi da altri. Dio riterrà ciascuno di noi responsabile della gestione di tutto ciò che ci ha dato (2 Corinzi 5:10; Matteo 16:27; Apocalisse 22:12).
Tuttavia, quando entriamo nella famiglia di Dio nascendo di nuovo (Giovanni 3:3), diventiamo "una nuova creatura" (2 Corinzi 5:17). Quando sperimentiamo la nuova nascita, siamo come serpenti che si liberano della vecchia pelle. I nostri spiriti si gonfiano con la presenza di Dio, e il nuovo Spirito scaccia le vecchie abitudini. I nostri desideri cambiano. Le nostre prospettive cambiano. Dove prima vivevamo solo per soddisfare noi stessi, ora abbiamo il desiderio di piacere a Gesù e di glorificarlo (1 Corinzi 10:31). Se non si verifica alcun cambiamento dopo una presunta conversione, è probabile che non ci sia stata alcuna rigenerazione. C. S. Lewis ha detto: "Se la conversione non produce alcun miglioramento nelle azioni esteriori di un uomo, allora penso che la sua "conversione" sia stata in gran parte immaginaria". Parte del cambiamento è il desiderio di stare con altri che amano e servono Gesù. Essere un "cristiano solitario" non è la norma.
Ci sono diverse ragioni per cui ogni credente nato deve essere coinvolto con altri cristiani. Innanzitutto, il Nuovo Testamento è pieno di ammonizioni ad "amarsi gli uni gli altri" - il "gli uni gli altri" si riferisce ai compagni cristiani (Giovanni 13:34-35; 1 Pietro 1:22; 1 Giovanni 4:11). Anche se amore è un sostantivo, amare è un verbo d'azione (vedere 1 Corinzi 13:1-8). Dobbiamo perseguire attivamente i modi in cui possiamo dimostrare amore disinteressato per gli altri. I "cristiani solitari" che evitano di frequentare altri credenti non possono farlo.
In secondo luogo, la maggior parte dei libri del Nuovo Testamento sono lettere scritte a chiese, non a singoli cristiani. Sebbene Dio ci ami come individui, nella Scrittura siamo chiamati collettivamente "la Chiesa" (Efesini 5:25, 32). Le epistole, indirizzate a gruppi di cristiani, includono istruzioni dettagliate su come i membri devono comportarsi all'interno del gruppo. Le lettere dovevano essere lette corporalmente e sono meglio comprese nel contesto di una chiesa che lavora insieme. Come unità, i cristiani sono la sposa di Cristo (2 Corinzi 11:2; Apocalisse 19:7). La maggior parte del Nuovo Testamento è costituita da istruzioni su come la "sposa" possa prepararsi per il suo sposo, Cristo.
Siamo anche chiamati "corpo di Cristo". Questo corpo ha molte parti, proprio come un corpo fisico (1 Corinzi 12:27). Una parte del corpo non può esistere da sola. Il cuore non può andare da solo; il mento non può sopravvivere da solo. Ogni parte ha bisogno della partecipazione di tutte le altre per funzionare bene. Lo stesso vale per i membri del corpo di Cristo. Gesù dota ciascuno di alcuni doni che vuole che usiamo a beneficio dell'insieme (vedere 1 Corinzi 12:12-30). Romani 12:4-5 dice: "Infatti, come in uno stesso corpo abbiamo molte membra e tutte le membra non hanno la medesima funzione, così noi, che siamo molti, siamo un medesimo corpo in Cristo, e ciascuno siamo membra l'uno dell'altro". In questo passaggio non c'è spazio per i cristiani solitari.
Un terzo motivo per cui il cristianesimo in solitaria non è una buona idea è che abbiamo bisogno dell'incoraggiamento e della responsabilità forniti dai nostri fratelli e sorelle in Cristo (Ebrei 10:24-25). Spesso, coloro che rifuggono dal coinvolgimento in una chiesa locale vivono con grossi punti ciechi e roccaforti spirituali di cui sono solo lievemente consapevoli. Poiché non si rendono responsabili nei confronti di altri credenti, i cristiani solitari non hanno nessuno che rafforzi le loro debolezze. Difetti come l'orgoglio, l'avidità, l'invidia, l'ira e lo spirito di giudizio spesso crescono incontrollati nel cuore di chi rifiuta la supervisione spirituale di coloro che potrebbero guidarlo dolcemente all'obbedienza (Galati 6:1).
Il cristiano solitario si perde anche la predicazione, i momenti di culto in comune e le opportunità di servire. Proverbi 27:17 dice: "Il ferro affila il ferro, così l'uomo affila il volto del suo compagno". Diventiamo più affilati come strumenti utili a Dio quando impariamo gli uni dagli altri, preghiamo gli uni per gli altri e investiamo nella vita degli altri. Le chiese locali offrono molte opportunità di usare i nostri doni per servire gli altri e glorificare Dio. Evitare questi legami indebolisce il singolo cristiano e il corpo locale.
Infine, abbiamo un nemico potente che "va attorno come un leone ruggente cercando chi possa divorare" (1 Pietro 5:8). La metafora del leone funziona nelle Scritture perché il popolo di Dio viene spesso definito come pecora (Salmo 95:7; 100:3; 1 Pietro 2:25; Marco 6:34). Come ogni buon pastore sa, le pecore sono più al sicuro quando rimangono con il gregge, sotto la tutela di un pastore gentile. 1 Pietro 5:2 esorta i pastori con questa frase: "pascete il gregge di Dio che è fra voi, sorvegliandolo". Il pastore è chiamato pastore del gregge. È sua responsabilità davanti a Dio nutrire, proteggere e incoraggiare le pecore che Dio gli ha affidato. Una pecora sola, separata dal gregge, è vulnerabile al nemico. I lupi e i leoni di solito non attaccano un gregge sano. Aspettano chi rimane indietro, isolato dal pastore e dalla sicurezza dell'ovile.
I cristiani hanno bisogno di essere coinvolti con altri credenti per rimanere sani e produttivi. Satana non può rubare un'anima che appartiene a Dio (Giovanni 10:29), ma può rendere la nostra vita inutile per il regno convincendoci che non abbiamo bisogno della comunione, dell'incoraggiamento spirituale o della sfida di nessun altro. Gli piace fomentare problemi, amarezze, delusioni, orgoglio e spirito critico per allontanare le pecore sole dal gregge (Efesini 4:30-31; 1 Pietro 2:1; Colossesi 3:5-10). Poi le attacca con lo scoraggiamento, la tentazione e l'inganno per eliminare qualsiasi tesoro celeste che quel solitario avrebbe potuto accumulare per sé (Matteo 6:20; 10:41; Luca 12:33; Apocalisse 22:12). Passeremo tutta l'eternità ad adorare con altri santi di Dio redenti. Tanto vale imparare a goderne ora.
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Cosa c'è di male nell'essere un cristiano solitario?
