Domanda
Qual è il significato di Pishon nella Bibbia?
Risposta
L'unica menzione della parola Pishon nella Bibbia si trova nel libro della Genesi: "Un fiume usciva da Eden per irrigare il giardino e di là si divideva per divenire quattro corsi d'acqua. Il nome del primo è Pishon; è quello che circonda tutto il paese di Havilah, dov'è l'oro; e l'oro di quel paese è buono; là si trovano pure il bdellio e la pietra d'ònice" (Genesi 2, 10-12). È solo quando paragoniamo la ricchezza e la bellezza del fiume a quella del Giardino dell'Eden stesso, che siamo davvero in grado di discernere il significato di Pishon.
Oltre all'unico riferimento biblico, il Pishon è menzionato in Siracide 24:25 dell'Apocrifo. Probabilmente è collegato alla radice ebraica puwsh, che significa "disperdere, spingere, liberare o spingere in avanti". È probabile che il fiume Pishon abbia avuto origine da una sorgente e abbia formato un delta. Il Jones's Dictionary of Old Testament Proper Names definisce Pishon come "Grande diffusione".
È praticamente impossibile determinare dove scorreva il fiume Pishon durante l'era prealluvionale. Lo stesso vale praticamente per qualsiasi luogo di quel periodo, compreso l'Eden. Alcuni scienziati ritengono che il Pishon possa essere il Nilo, l'Indo o il Gange. Semplicemente, non esiste un fiume moderno che corrisponda alla descrizione fornita nella Genesi. Senza dubbio, la topografia del mondo prima del Diluvio universale (Genesi 6:17) era totalmente diversa da quella attuale.
Sebbene la posizione del Pishon sia oscura, la sua descrizione e il suo scopo non lo sono. Il Giardino dell'Eden che Dio aveva preparato non era solo ricco, ma anche rigoglioso e bello. Era un luogo ricco di acqua vivificante, una terra ricca di metalli preziosi e gioielli. L'oro e l'onice associati al fiume Pishon ricordano gli arredi del tabernacolo e le vesti sacerdotali (Esodo 25:1-9; 1 Cronache 29:2). La sovrapposizione d'oro completava gli arredi sacri del tabernacolo (Esodo 25:11). Particolarmente importante era la pietra d'onice dell'efod sacerdotale, su cui erano incisi i nomi delle dodici tribù (Esodo 28:9-14), e l'onice del pettorale del sommo sacerdote (Esodo 28:20).
La terra di Havilah, circondata dal Pishon, è indicativa della presenza e della benedizione di Dio. Inoltre, il Pishon e gli altri tre fiumi dell'Eden segnarono i confini della terra promessa ad Abramo (Genesi 15:18). Come Dio aveva preparato e assegnato l'Eden alla cura di Adamo, il "paradiso" della terra di Canaan fu dato ad Abramo e alla sua discendenza.
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