Cosa intendeva Dio quando disse ad Adamo ed Eva di essere fruttiferi e moltiplicarsi?


Domanda: "Cosa intendeva Dio quando disse ad Adamo ed Eva di essere fruttiferi e moltiplicarsi?"

Risposta:
Dio aveva appena finito tutta la Sua creazione, concludendo con i suoi capolavori, i primissimi uomo e donna, quando disse loro di essere fruttiferi e moltiplicarsi (Genesi 1:28). Il mondo era ora completamente creato con giorni e notti, stagioni e anni, piante e animali e Adamo ed Eva; e Dio mise in moto il suo disegno per riempire il mondo che aveva creato per essere abitato (Isaia 45:18). Il mondo era l'eredità di Adamo ed Eva che dovevano riempire e, come affermato all'inizio di Genesi 1:28, era una benedizione di Dio per Adamo ed Eva l'avere figli e lavorare la terra. Il commentatore Matthew Henry scrisse che Dio benedisse la prima coppia con "una numerosa famiglia duratura, per godere di questa eredità . . . in virtù della quale i loro posteri avrebbero popolato gli angoli più remoti della terra e proseguito fino alla fine dei tempi."

Semplicemente, Dio desiderava per Adamo ed Eva che avessero molti figli e i loro figli ne avessero molti a loro volta. Ma la fruttuosità denota molto di più. Dio non intendeva che Adamo ed Eva avessero figli solo per averne. Nel resto di Genesi 1:28, vediamo un risultato utile e desiderato: "riempire la terra e sottometterla e avere dominio sui pesci del mare e sugli uccelli dei cieli e su ogni creatura vivente che si muove sulla terra."

La benedizione impartita su Adamo ed Eva di essere fruttuosi e moltiplicarsi era anche un comandamento per noi oggi? Alcuni optano per questa visione e rifiutano tutte le forme di controllo delle nascite. Ma se in Genesi 1:28 è di fatto un comando per noi come individui, piuttosto che una benedizione sull'umanità in generale, ci imbattiamo in alcuni problemi, specialmente guardando al Nuovo Testamento.

Innanzitutto, Gesù camminò sulla terra per 33 anni senza avere una moglie per generare figli. Come ebreo, Gesù fu allevato secondo le leggi e i costumi ebraici (Galati 4:4) e adempì perfettamente alla Legge di Dio (Matteo 5:17). Tuttavia, Gesù non fu fisicamente "fruttifero" né si "moltiplicò", indicando che Genesi 1:28 non è un comando al quale ogni persona deve obbedire. In più, Gesù disse che il celibato è una scelta personale, non lo condannò né lo elogiò al di sopra del matrimonio e della gravidanza (Matteo 19:12).

Secondo, l'apostolo Paolo incoraggia i cristiani, dicendo loro che è meglio non contrarre matrimonio che essere sposati (1 Corinzi 7:38), in modo che gli individui possano concentrarsi interamente sul servizio a Dio (versetti 32-35). Paolo afferma che essere sposati è una buona cosa, ma insiste che non sposarsi è meglio in certe circostanze. Seguendo l'ispirazione dello Spirito Santo, l'apostolo non vuole incoraggiarci ad essere contro il portare frutto e moltiplicarsi come se questo fosse uno dei comandi diretti di Dio.

Infine, se essere fruttiferi e moltiplicarsi è un esplicito comando per tutte le coppie a generare figli, incorriamo nel problema dell'infertilità. Mentre la Bibbia ci dice che i figli sono un dono del Signore (Salmo 127:3-5), da nessuna parte nelle Scritture l'infertilità è condannata come un peccato o una maledizione da parte di Dio.

Possiamo avere vite che sono gradite a Dio e che Gli portano Gloria se abbiamo figli o meno. In effetti, possiamo essere spiritualmente fecondi e moltiplicare i cittadini del regno di Dio quando obbediamo al comando di Gesù di "andare e fare discepoli di tutte le nazioni" (Matteo 28:19).

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