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Domanda

Chi erano i sacerdoti di On? Giuseppe sbagliò a sposare la figlia di un sacerdote pagano (Genesi 41)?

Risposta


In Genesi 41 leggiamo che Giuseppe sposò la figlia del sacerdote di On. Il versetto 45 recita: "Il Faraone […] diede [a Giuseppe] Asenat, figlia di Potifera, sacerdote di On, come moglie". Il sacerdote di On presiedeva il culto del dio egizio del sole. Il matrimonio di Giuseppe con sua figlia sembra andare contro la direttiva dell’Antico Testamento di non contrarre matrimoni misti con i pagani (Deuteronomio 7:3; Neemia 13:27). Giuseppe stava forse abbracciando in modo peccaminoso la cultura egizia? Oppure c’è dell’altro in questa storia? Ecco alcune considerazioni:

In primo luogo, è chiaro che Giuseppe fosse un uomo pio, pieno di fede (Ebrei 11:22). Non esitò a rendere gloria a Dio alla presenza del Faraone (Genesi 41:25, 32), e il Faraone riconobbe il potere di Dio in Giuseppe (versetto 38). Considerato l’impegno incrollabile e duraturo di Giuseppe nel fare ciò che era giusto, è improbabile che avrebbe accettato un’unione peccaminosa con una moglie pagana. Ci deve essere dell’altro in questa storia.

In secondo luogo, la moglie fu data a Giuseppe dal Faraone. Giuseppe aveva appena interpretato un sogno profetico per il Faraone, e il re rispose onorando Giuseppe con una carica di alto rango in Egitto e affidandogli il compito di prepararsi per una futura carestia. Tra le ricompense di Giuseppe figuravano una nuova carica, un nuovo nome egiziano ("Zaphenath-Paneah") e una moglie egiziana proveniente da una famiglia di alto rango. Il matrimonio della figlia del sacerdote di On con uno straniero appena uscito di prigione fu, con ogni probabilità, uno shock per il popolo egiziano. Ma quel matrimonio consolidò la posizione di Giuseppe nella società egiziana e dissipò ogni dubbio riguardo all’approvazione che il Faraone nutriva nei suoi confronti.

In terzo luogo, Dio permise a Giuseppe di prendere questa moglie. La Scrittura non dice nulla di negativo riguardo al matrimonio con Asenath, anche se era la figlia del sacerdote di On. Da Asenath, Giuseppe ebbe due figli, Manasse ed Efraim, che divennero gli antenati di due tribù di Israele. È possibile che Asenath abbia abbracciato il Dio d’Israele che aveva così benedetto Giuseppe. Potrebbe anche essere che, dando Asenat a Giuseppe, il Faraone abbia avallato la religione di Giuseppe, consentendogli di crescere la sua famiglia nella fede dei suoi padri. Certamente, Giuseppe non divenne egli stesso un idolatra.

In quarto luogo, Dio usò questo matrimonio per rafforzare la nuova posizione di Giuseppe come leader nazionale. La città di On era conosciuta anche come Eliopoli, "La Città del Sole". Era il centro del culto del dio del sole, Ra, e si trovava a 10 miglia a nord-est dell’odierno Cairo. I sacerdoti di On erano considerati tra le persone più intelligenti e colte d’Egitto, e la loro erudizione non era seconda a nessuno. Lo storico antico Erodoto riferì che "si dice che gli uomini di Eliopoli siano i più colti tra gli egiziani di cui si abbia notizia" (Storia 2:3, trad. di G. Macaulay). Il sommo sacerdote di On deteneva il titolo di "Il più grande dei veggenti". Quando Giuseppe si unì in matrimonio a questa famiglia, entrò a far parte di una classe sociale degna di un leader nazionale. In quella unione matrimoniale era implicita anche la fiducia del Faraone nel fatto che anche Giuseppe fosse un "veggente", ovvero un profeta, di altissimo calibro.

L’Alleanza mosaica in seguito proibì i matrimoni misti tra il popolo d’Israele e quello di Canaan per evitare l’idolatria (Esodo 34:15-16). Ma Giuseppe visse prima che la legge fosse data, non stava sposando una cananea e non cadde nell’idolatria. Dio usò il matrimonio di Giuseppe con la figlia del sacerdote di On per compiere la Sua volontà e provvedere al Suo popolo, la famiglia di Giacobbe.

In breve, Giuseppe non peccò prendendo Asenat come moglie. L’unione avrebbe potuto essere, infatti, un segno dell’adozione da parte di Asenat della fede del marito. In ogni caso, Dio permise a Giuseppe di sposarsi nella famiglia di alto rango di un sacerdote rispettato, e operò attraverso quel matrimonio per benedire molti.

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