Domanda
Cosa significa "risurrezione migliore" in Ebrei 11:35?
Risposta
I cristiani spesso definiscono Ebrei 11 la "Galleria della fede" perché presenta i credenti dell’Antico Testamento che hanno dimostrato grande fede in Dio. La parte finale del brano offre esempi di persone che hanno sopportato profonde sofferenze con straordinaria forza spirituale: "Alcune donne ricevettero indietro i loro morti, riportati in vita. Altri furono torturati, rifiutando di essere liberati per poter ottenere una risurrezione ancora migliore" (Ebrei 11:35). L’espressione "una risurrezione migliore" significa che Dio riporterà in vita le persone fedeli affinché vivano per sempre con Lui
Ebrei 11:35 si riferisce alle donne dell’Antico Testamento che, per fede, videro i propri cari tornare in vita, come la vedova di Sarepta (1 Re 17:8-24) e la donna sunamita (2 Re 4:8-37). Successivamente, l’attenzione del versetto si sposta su altri che hanno sopportato torture estreme, umiliazioni e persecuzioni piuttosto che cercare una via di fuga. Questo tipo di resistenza richiede una forza interiore che deriva dalla fede in Cristo. L’obiettivo di tale fede perseverante era ottenere una "migliore risurrezione".
L’aggettivo greco tradotto con "migliore" in Ebrei 11:35 significa "superiore a un altro (della stessa classe o specie) in eccellenza, qualità, durata o idoneità". Una "migliore risurrezione" in questo contesto si riferisce alla risurrezione definitiva alla vita eterna promessa da Dio (Giovanni 11:25-26). A differenza delle risurrezioni del figlio della vedova e del figlio della Sunamita, compiute da Elia ed Eliseo — che costituivano un ritorno temporaneo alla vita terrena — questa "migliore risurrezione" promette qualcosa di più permanente e duraturo. Anche le persone che Gesù riportò miracolosamente in vita alla fine morirono (Luca 7:11-17; Luca 8:40-56; Marco 5:21-43; Giovanni 11:1-44).
I credenti di oggi possono trarre grande conforto e incoraggiamento dai grandi eroi della fede, i quali, pur essendo torturati, rifiutarono di accettare un sollievo o una liberazione temporanea. Anziché allontanarsi da Dio per essere liberati, riponevano la loro speranza in una risurrezione che è fondamentalmente diversa dalla risurrezione terrena dai morti. "Tutte queste persone morirono continuando a credere in ciò che Dio aveva loro promesso. Non ricevettero ciò che era stato promesso, ma lo videro da lontano e lo accolsero con gioia" (Ebrei 11:13, NLT). Questi santi torturati attendevano con ansia una promessa futura — una risurrezione migliore — in cui Dio risusciterà tutti i credenti alla vita eterna, per non morire mai più (Ebrei 11:39-40).
La fede in Dio non garantisce conforto in questa vita terrena. Eppure offre una ricompensa abbondante nell’unica vita che conta davvero: la vita eterna (Matteo 25:14-30; Romani 8:17-18; 1 Corinzi 9:24-25; Colossesi 3:23-24).
Non tutti i credenti pieni di fede oggi sperimentano una liberazione miracolosa. Come quelli citati in Ebrei 11, molti sopportano sofferenze, torture e morte (Atti 14:22; Giovanni 16:33; Filippesi 1:29; 2 Timoteo 3:12; 1 Pietro 2:21; 4:12-13; Giacomo 1:2-4). Nel corso della nostra vita, dobbiamo attingere alla forza interiore che deriva dalla fede in Cristo e scegliere di sopportare la sofferenza o persino il martirio. Anziché accettare un sollievo o una liberazione temporanea, dobbiamo confidare che Dio ci ricompenserà con una risurrezione più grande, eterna e migliore. Come ci ricorda Paolo: "Le nostre afflizioni presenti sono lievi e di breve durata. Eppure ci producono una gloria che le supera di gran lunga e durerà per sempre" (2 Corinzi 4:17, NLT).
Una risurrezione migliore mette in risalto la speranza che i cristiani nutrono per la vita oltre la morte, dove i credenti riceveranno la loro giustizia e ricompensa definitive (Colossesi 3:1-4; 1 Corinzi 15:20-22; 1 Pietro 1:3; 1 Tessalonicesi 4:14). Essa sottolinea la fede nelle promesse di Dio, anche di fronte alla sofferenza o alla morte, e indica la risurrezione di tutti i credenti rinati alla fine dei tempi.
Una risurrezione migliore parla della vita eterna con Dio — una risurrezione di gran lunga superiore a qualsiasi ritorno temporaneo alla vita fisica, poiché è eterna e rappresenta la ricompensa definitiva per la fedeltà. L’apostolo Paolo descrisse questa risurrezione migliore in questi termini: "Lo stesso vale per la risurrezione dei morti. I nostri corpi terreni vengono sepolti nel suolo quando moriamo, ma saranno risuscitati per vivere in eterno. I nostri corpi vengono sepolti nella fragilità, ma saranno risuscitati nella gloria. Vengono sepolti nella debolezza, ma saranno risuscitati nella forza. Vengono sepolti come corpi umani naturali, ma saranno risuscitati come corpi spirituali. Infatti, così come esistono corpi naturali, esistono anche corpi spirituali" (1 Corinzi 15:42-44, NLT; cfr. anche Apocalisse 20:4-6; 1 Corinzi 15:50-54; 2 Corinzi 5:1-4).
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Cosa significa "risurrezione migliore" in Ebrei 11:35?
