Domanda
Cosa intendeva Gesù quando disse: "Io sono la risurrezione e la vita" (Giovanni 11:25)?
Risposta
"Io sono la risurrezione e la vita" (Giovanni 11:25) è la quinta delle sette affermazioni "Io sono" di Gesù. Lazzaro era morto. In precedenza, Gesù aveva saputo che il suo caro amico era malato, ma invece di andare a trovare Lazzaro, Gesù "rimase dove si trovava ancora due giorni" (Giovanni 11:6). Spiegò ai Suoi discepoli perplessi che la malattia era "per la gloria di Dio, affinché il Figlio di Dio ne fosse glorificato" (v. 4). Dopo la morte di Lazzaro, Gesù si mise in viaggio verso Betania, la casa di Lazzaro. È significativo che, quando Gesù informò i Suoi discepoli che Lazzaro era morto, disse semplicemente che il Suo amico "dormiva, ma io vado là a svegliarlo" (Giovanni 11:11).
Alle porte di Betania, Marta, la sorella di Lazzaro, uscì per andare incontro a Gesù. "Se tu fossi stato qui", disse, "mio fratello non sarebbe morto". Tale era la sua fede nel potere di Gesù di guarire. Gesù rispose rassicurando Marta che suo fratello sarebbe risorto. Marta rispose di nuovo con fede: "So che risorgerà nella risurrezione dell’ultimo giorno". A questo punto, Gesù pronuncia la sua quinta affermazione "Io sono" nel Vangelo di Giovanni: "Io sono la risurrezione e la vita", e la segue con un invito alla fede: "Chi crede in me, anche se muore, vivrà; e chiunque vive e crede in me, non morirà mai" (Giovanni 11:21-24).
Quando Gesù disse: "Io sono la risurrezione e la vita", stava affermando di essere la fonte di entrambe. Non c’è risurrezione al di fuori di Cristo, e non c’è vita eterna al di fuori di Cristo. Oltre a ciò, Gesù stava anche facendo una dichiarazione riguardante la Sua natura divina. Egli non si limita a dare la vita; Egli è la vita, e pertanto la morte non ha alcun potere definitivo su di Lui. Gesù conferisce questa vita spirituale a coloro che credono in Lui, affinché possano condividere il Suo trionfo sulla morte (1 Giovanni 5:11-12). I credenti in Gesù Cristo sperimenteranno la risurrezione perché, avendo la vita che Gesù dona, è impossibile che la morte li sconfigga (1 Corinzi 15:53-57).
Marta, affranta dal dolore, avrebbe voluto che Gesù fosse arrivato prima, così da poter guarire suo fratello. E quando Gesù parlò di risurrezione, Marta pensò che si riferisse alla "risurrezione dell’ultimo giorno". In entrambe le affermazioni, Marta rivela di considerare il tempo un ostacolo insormontabile. In effetti, Marta stava dicendo: "È troppo tardi per aiutare Lazzaro (il tempo è scaduto), quindi ora dobbiamo aspettare (concedere più tempo)".
Gesù dimostra che né la morte né il tempo sono un ostacolo per Lui. Fuori dal sepolcro, "Gesù gridò a gran voce: "Lazzaro, vieni fuori!" E il morto uscì" (Giovanni 11:43). Una cosa è affermare di essere la risurrezione e la vita, ma Gesù lo dimostrò risuscitando Lazzaro, che era morto da quattro giorni. In verità, con Cristo, la morte non è che un "sonno" (1 Tessalonicesi 4:13). La morte non ha alcun dominio su Colui che è la Vita stessa, né ha dominio su coloro che sono in Lui (1 Corinzi 15:54-55). Poiché Egli vive, noi viviamo. Poiché Egli è la Vita, noi abbiamo la vita eterna.
L’affermazione di Gesù secondo cui Egli è la risurrezione e la vita offre una prospettiva divina su diverse questioni spirituali. Marta credeva che la risurrezione fosse un evento; Gesù mostrò a lei (e a noi) che la risurrezione è una Persona. La concezione che Marta aveva della vita eterna era un’idea astratta; Gesù ha dimostrato che la conoscenza della vita eterna è una relazione personale. Marta pensava che la vittoria sulla morte fosse un’aspettativa futura; Gesù la corregge, mostrandole che la vittoria è una realtà presente.
Dopo essersi presentato come la risurrezione e la vita, Gesù pone a Marta una domanda fondamentale: "Credi questo?" (Giovanni 11:26). Possa la risposta di Marta essere anche la nostra: "Sì, Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio che doveva venire nel mondo" (versetto 27).
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Cosa intendeva Gesù quando disse: "Io sono la risurrezione e la vita" (Giovanni 11:25)?
