Domanda
Il libro delle Cronache 2, 5, 14 insegna il "cadere sotto l’azione dello Spirito"?
Risposta
Il "cadere sotto l’azione dello Spirito" è la pratica di imporre le mani su una persona, la quale poi perde il controllo del proprio corpo al punto da cadere a terra senza poter fare nulla, presumibilmente sopraffatta dalla potenza dello Spirito Santo. Questo comportamento si verifica tipicamente negli ambienti carismatici e pentecostali. La persona così "abbattuta" può rimanere distesa sul pavimento per minuti o ore, in preda a convulsioni, gridando frasi estasiate o semplicemente rimanendo distesa in silenzio. Spesso le persone vengono "abbattute" nello Spirito durante incontri di risveglio spirituale o funzioni di lode guidate da un ministro carismatico noto per la sua capacità di "abbattere" le persone in questo modo.
Alcuni cercano di utilizzare 2 Cronache 5:14 per giustificare il comportamento manifestato dall’essere abbattuti dallo Spirito. In quel passo, il re Salomone e i sacerdoti d’Israele stanno consacrando il tempio appena costruito a Gerusalemme. Mentre l’arca dell’alleanza viene portata nel tempio per la prima volta, risuonano musica e canti ad alta voce in lode a Dio. Poi accade qualcosa di spettacolare: "La casa del Signore si riempì di una nuvola, tanto che i sacerdoti non potevano rimanere in piedi per officiare a causa della nuvola, poiché la gloria del Signore riempiva la casa di Dio" (2 Cronache 5:13-14, ESV).
L’uso di 2 Cronache 5:14 come testo di riferimento per il "cadere nello Spirito" si basa sul termine "stare". Il ragionamento è che, se i sacerdoti non potevano "stare in piedi" per officiare, devono essere caduti a terra, proprio come accade nelle funzioni carismatiche odierne. Il fatto che cadiamo a terra, incapaci di muoverci, dimostra che la gloria del Signore è in mezzo a noi, proprio come ai tempi di Salomone.
Questa interpretazione di 2 Cronache 5:14 richiede diverse supposizioni e ignora la definizione della parola "rimanere in piedi" in questo contesto. La parola qui non significa "mantenere una postura eretta", ma "prendere il proprio posto". Altre traduzioni dello stesso versetto dicono che i sacerdoti "non potevano svolgere il loro servizio" (NIV); "non potevano adempiere ai loro doveri" (NET); e "non erano in grado di portare a termine i loro doveri" (ISV). L’idea è semplicemente che ai sacerdoti fosse impedito di prendere posto nel tempio, non che fossero stati scaraventati a terra. I sacerdoti potrebbero essersi "inginocchiati sul selciato con il volto rivolto verso terra" insieme agli altri spettatori (2 Cronache 7:3), ma per il resto rimanevano in piedi.
L’ESV traduce lo stesso termine ebraico che significa "stare in piedi" in 2 Cronache 5:14 con "rimanere" in Esodo 9:28. In quel versetto, il faraone dice a Mosè: "Basta ormai con i tuoni e la grandine di Dio. Ti lascerò andare, e non rimarrai più qui" (enfasi aggiunta). Il faraone stava forse dicendo a Mosè che questi sarebbe presto caduto a terra, tremando e pronunciando parole incomprensibili? No, stava dicendo che a Mosè sarebbe stato presto permesso di lasciare il suo posto in Egitto e recarsi altrove.
Dobbiamo ricordare che la chiesa è tenuta a seguire solo quelle istruzioni che ci sono state chiaramente date nel Nuovo Testamento. Non possiamo applicare un evento dell’Antico Testamento in Israele alla chiesa della Nuova Alleanza ignorando a casaccio il contesto e la dispensazione. Anche se i sacerdoti al tempo di Salomone fossero stati colti da un temporaneo impeto di estasi spirituale (cosa che non avvenne), ciò non darebbe il permesso ai credenti di oggi di cercare un’esperienza del genere. Ricordate: quando Saulo fu riempito dello Spirito, "si spogliò delle vesti e anche lui profetizzò. . . . Rimase nudo tutto quel giorno e tutta quella notte" (1 Samuele 19:24). Dovremmo imitare anche il comportamento di Saul?
C’è una grande differenza tra i racconti biblici e i comandamenti della Bibbia. Il Signore nutrì davvero Israele con la manna nel deserto, ma ciò non significa che oggi dovremmo sederci all’aperto con le ciotole in mano, aspettando che piova pane. Non abbiamo alcun comando di farlo. Il fatto che la gloria del Signore riempisse il tempio e che i sacerdoti non potessero svolgere i loro compiti è un racconto — è una narrazione accurata della storia. Ma ai sacerdoti non era stato comandato di cercare la stessa esperienza la settimana successiva. E nemmeno a noi. Alla chiesa non è mai stato comandato di cercare una ripetizione dell’esperienza dei sacerdoti, e a noi non è mai stato comandato di essere "abbattuti dallo Spirito".
Un altro argomento contro l’essere abbattuti dallo Spirito è il fatto che non possiamo basare la teologia su ciò che abbiamo visto o sperimentato. Una dottrina basata sull’esperienza porterà all’inganno. Gesù disse: "Una generazione malvagia e adultera cerca un segno" (Matteo 16:4), e avvertì che negli ultimi giorni "sorgeranno falsi messia e falsi profeti e compiranno grandi segni e prodigi per ingannare" (Matteo 24:24). No, il miracoloso non è garanzia che Dio sia all’opera.
"Il giusto vivrà per fede" (Romani 1:17). Nel nostro sistema di fede, veniamo guidati a maturare nella capacità di credere in Dio quando non ci sono segni, di confidare in Lui quando non ci sono prove, di seguirLo quando non c’è alcuna dimostrazione della verità se non il fatto che Dio l’ha detto. La fede, "la certezza di ciò che speriamo e la convinzione di ciò che non vediamo", è fondamentale (Ebrei 11:1).
Il movimento carismatico non è il movimento della fede; piuttosto, è il movimento dei segni. Insegna alle persone a cercare un segno o a fare affidamento sull’esperienza personale piuttosto che sulla Parola scritta di Dio. Coloro che vivono per fede non hanno bisogno di segni e prodigi per mantenere viva la loro fede o per dimostrare la Parola. Non hanno bisogno di dedicarsi a pratiche extra-bibliche per dimostrare in qualche modo la presenza di Dio. Coloro che vivono per fede leggono la Parola di Dio, credono a ciò che Dio ha detto e vivono di conseguenza.
Dio vuole che siamo vigili, coscienti, consapevoli, pronti e attenti (Luca 21:36; 1 Corinzi 16:13; 1 Pietro 5:8; 2 Timoteo 4:5; Apocalisse 3:2). Dio non insegna mai il caos, l’incoscienza, la confusione, il misticismo o le pratiche dello spiritualismo pagano. Egli insegna l’autocontrollo, l’autodisciplina, il rinnovamento della mente, la crescita nella conoscenza e nell’amore, la necessità della fede e la consapevolezza della presenza di Dio nei nostri momenti di veglia.
Il fatto che i sacerdoti in 2 Cronache 5:14 "non potessero svolgere il loro servizio" non è dovuto al fatto che fossero caduti a terra. Nulla nel brano suggerisce che i sacerdoti fossero distesi supini o fisicamente incapaci in alcun modo. Piuttosto, la gloria visibile del Signore che riempiva il tempio spinse i sacerdoti a mantenere le distanze. Quello era il tempio del Signore, l’opera del Signore e il giorno del Signore. I sacerdoti divennero osservatori pieni di stupore di fronte alla gloria di Dio.
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Il libro delle Cronache 2, 5, 14 insegna il "cadere sotto l’azione dello Spirito"?
