Domanda
Cosa dice la Bibbia sulle relazioni queer-platoniche?
Risposta
Nell’ultimo decennio, la comunità LGBTQ ha progressivamente riconosciuto e sostenuto le persone che si identificano come asessuali, definite come "un orientamento sessuale in cui una persona prova poca o nessuna attrazione sessuale verso gli altri". A riprova di ciò, la comunità LGBTQ ha aggiornato la propria sigla in LGBTQIA+, dove la A sta per asessualità. La comunità ha inoltre esteso il proprio sostegno alle relazioni queer-platoniche, un tipo di relazione non romantica che alcune persone asessuali praticano in alternativa al matrimonio tradizionale. La crescente consapevolezza dell’asessualità nella comunità LGBTQ e nella società in generale ha anche suscitato interesse per la prospettiva della Bibbia sulle relazioni queer-platoniche.
Secondo la definizione comune, le relazioni queer-platoniche consistono in due o più persone asessuali di qualsiasi genere il cui legame emotivo va oltre l’amicizia tradizionale. Sebbene queste relazioni siano definite "queer", a volte includono anche persone eterosessuali. Allo stesso modo, alcune comportano attività sessuale anche se sono definite "platoniche". L’enfasi sull’autonomia personale all’interno delle relazioni queer-platoniche implica che il significato esatto del termine possa variare.
Sebbene una relazione queer-platonica possa sembrare insolita agli osservatori esterni, ciò che unisce le persone che vivono tali relazioni non è necessariamente il modo in cui definiscono o praticano la loro unione. La loro caratteristica comune risiede invece nel sfidare le visioni convenzionali dell’identità, contestare le etichette sociali e rifiutare il quadro tradizionale delle relazioni, in particolare il matrimonio come lo definisce la Bibbia.
Le relazioni queer-platoniche spesso escludono l’attività sessuale; tuttavia, la maggior parte comporta affetto fisico, come tenersi per mano e altre forme di contatto non sessuale. Chi vive queste relazioni cerca tipicamente compagnia emotiva e intimità. Possono rifiutare le relazioni romantiche tradizionali, ma non vogliono nemmeno stare da soli.
Sebbene la Bibbia non menzioni specificamente le relazioni queer-platoniche, ciò che insegna sul matrimonio e sull’omosessualità chiarisce che tali unioni sono peccaminose. Il matrimonio serve uno scopo sacro nel piano di Dio per gli individui, le famiglie e la società — uno scopo che le relazioni queer-platoniche distorcono. Dio ha creato il matrimonio affinché fosse composto da un maschio biologico e una femmina biologica (Genesi 2:24; Matteo 19:4-6), con l’unione di un uomo e una donna che costituisce la relazione intima più importante tra adulti. Tuttavia, quando il peccato è entrato nel mondo, non solo ha minato il rapporto tra mariti e mogli, ma ha anche portato a perversioni illecite del matrimonio e delle sue benedizioni.
Le relazioni queer-platoniche che includono l'attività sessuale violano gli standard morali di Dio. In primo luogo, la Bibbia è chiara nella sua condanna dell'omosessualità (Genesi 19:1-13; Levitico 18:22; 20:13; Romani 1:26-27; 1 Corinzi 6:9; 1 Timoteo 1:10), rendendo peccaminose le relazioni queer-platoniche che includono rapporti sessuali tra persone dello stesso sesso biologico. In secondo luogo, anche le relazioni queer-platoniche che comportano attività sessuale tra partner di sesso opposto, siano esse monogame o poligame, violano gli standard di giustizia di Dio perché il sesso avviene al di fuori del matrimonio.
Inoltre, le relazioni queer-platoniche celibatarie o non sessuali sono peccaminose anche se non includono attività sessuale. Sebbene essere tentati da comportamenti illeciti non sia peccaminoso (ad es., Luca 4:1-13), cedere alla tentazione può comportare più di semplici azioni. Ad esempio, il decimo comandamento proibisce la cupidigia (Esodo 20:17; cfr. Giacomo 4:2), un divieto che si concentra sul desiderio interiore piuttosto che sui comportamenti esterni che potrebbe suscitare, come l’adulterio (il settimo comandamento) o il furto (l’ottavo comandamento). La Bibbia condanna anche diverse altre condizioni interiori, indipendentemente dal fatto che portino o meno ad azioni: l'amarezza (Deuteronomio 29:18; Ebrei 12:15), l'intrigo (Genesi 37:18; Proverbi 24:9) e l’odio (1 Giovanni 3:15) ne sono esempi. Gli insegnamenti di Gesù sulla lussuria affermano ulteriormente che il peccato può verificarsi anche senza compiere un’azione fisica (Matteo 5:28).
Coloro che partecipano a relazioni queer-platoniche non sessuali sono colpevoli di avere intenzioni e desideri peccaminosi che sfidano gli standard morali di Dio (ad es., Salmo 139:20; Giacomo 1:14-15). Facendo eco a questo concetto, Paolo insegna che "la mente controllata dalla carne è inimicizia contro Dio", affermando che lo stato interiore di una persona può essere peccaminoso, e non solo i suoi comportamenti e le sue azioni (Romani 8:7). Inoltre, tali relazioni non soddisfano gli standard morali di Dio per il celibato, che includono un maggiore servizio a Lui e la contentezza in Lui (1 Corinzi 7:7-40).
I cristiani hanno dovuto navigare con cautela all’incrocio tra gli insegnamenti biblici e le rivendicazioni LGBTQ sin dall’ascesa alla ribalta della comunità queer negli anni ’80 e ’90. Ora la chiesa deve offrire una risposta biblica alle relazioni queer-platoniche. Sebbene Dio istruisca i cristiani ad amare tutte le persone, ciò non significa approvare relazioni, comportamenti o desideri che Egli ha inequivocabilmente proibito. Prendere posizione contro il peccato pur amando coloro che ne sono schiavi richiede preghiera e saggezza e implica la fiducia che Dio continui a salvare con grazia le persone da stili di vita empì attraverso Suo Figlio, Gesù Cristo (1 Corinzi 6:11).
English
Cosa dice la Bibbia sulle relazioni queer-platoniche?
