Domanda
Quali sono i regni celeste, teleste e terrestre nel Mormonismo?
Risposta
I regni celeste, terrestre e teleste fanno parte dell'escatologia del mormonismo. Questi concetti sono stati introdotti da Joseph Smith, il fondatore della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (LDS). Secondo la teologia mormone, i regni celeste, terrestre e teleste sono diversi livelli di gloria che le persone sperimenteranno nell'aldilà, in base alla loro fedeltà agli insegnamenti LDS nella vita presente (Dottrina e Alleanze 76:50-119).
Il regno celeste è il più alto dei tre regni, riservato a coloro che hanno accettato la pienezza del Vangelo, partecipato alle ordinanze LDS e vissuto rettamente. È un luogo in cui i credenti possono dimorare alla presenza di Dio Padre e di Gesù Cristo, diventando "eredi di Dio e coeredi di Cristo" (Romani 8:17).
Il regno terrestre è il livello intermedio della gloria, designato per coloro che hanno vissuto una vita onorevole ma non hanno accettato pienamente il vangelo LDS o non sono rimasti fedeli ai suoi insegnamenti. Questo regno è descritto come un luogo di grande gloria alla presenza di Gesù Cristo, ma non della pienezza di Dio Padre. Il regno terrestre comprende coloro che sono stati accecati dalla verità del mormonismo, ma non sono stati malfattori.
Il regno teleste è il livello più basso di gloria, riservato a coloro che hanno condotto una vita peccaminosa, hanno rifiutato il Vangelo e non si sono pentiti. Secondo la dottrina LDS, coloro che si trovano nel regno teleste riceveranno le istruzioni dello Spirito Santo, ma non godranno della presenza di Dio Padre o di Gesù Cristo. Entreranno in questo regno dopo essere stati redenti dalla "prigione degli spiriti", o inferno. Si ritiene comunque che il regno teleste sia un luogo di gloria, superiore a qualsiasi cosa sulla terra.
Un luogo chiamato perdizione è riservato ad altri che non sono ritenuti degni di alcuna gloria. Coloro che vengono consegnati alla perdizione sono "vasi d'ira, destinati a subire l'ira di Dio, con il diavolo e i suoi angeli nell'eternità" (DeA 76:33).
Al contrario, la Bibbia insegna che ci sono solo due destini: la vita eterna con Dio o la morte eterna nel lago di fuoco. L'idea di regni celesti, terrestri e telesti non si trova nella Bibbia e deve essere respinta.
Un passo biblico chiave per la vita eterna in cielo è Giovanni 14:2-3, dove Gesù dice: "Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore; se no, ve lo avrei detto; io vado a prepararvi un posto. E quando sarò andato e vi avrò preparato il posto, ritornerò e vi accoglierò presso di me, affinché dove sono io siate anche voi". Le parole di Gesù non lasciano intendere una gloria a tre livelli in regni diversi.
1 Corinzi 15:40-41 è spesso citato dai mormoni per sostenere l'idea di regni celesti, telesti e terrestri: "Vi sono anche dei corpi celesti, e dei corpi terrestri, ma altra è la gloria dei celesti, altra quella dei terrestri. Altro è lo splendore del sole, altro lo splendore della luna ed altro lo splendore delle stelle, perché una stella differisce da un'altra stella in splendore". Il contrasto qui, tuttavia, è tra lo stato terreno e quello celeste. Prima della risurrezione, siamo in uno stato terreno; dopo la risurrezione, saremo in uno stato celeste. Il regno terreno temporaneo lascerà il posto al regno celeste eterno, ma non ci sono tre regni eterni.
Apocalisse 22 raffigura lo stato eterno come una città celeste, la Nuova Gerusalemme, gloriosa da vedere. I giusti benedetti sono all'interno della città, essendo entrati attraverso le porte (Apocalisse 22:14). I malvagi sono fuori dalle porte della città (versetto 15). Dentro o fuori: questi sono gli unici due posti dove stare nell'eternità.
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