Domanda
Cosa significa per una persona essere "esclusa" dal proprio popolo?
Risposta
Essere "esclusi" è una forma di separazione relazionale in cui una persona viene emarginata da un gruppo o da una comunità. Il concetto di essere "esclusi" dalla propria comunità etnica, sociale, politica o religiosa ha radici bibliche e implicazioni moderne.
Nell’Antico Testamento, il concetto di essere "esclusi" da Israele è un tema ricorrente, che si presenta come una sanzione divina contro coloro che sono infedeli a Dio. Questa punizione dell’"essere escluso" va oltre la semplice emarginazione socio-religiosa; essa implica anche l’allontanamento dalle benedizioni dell’alleanza promesse a Israele. Ad esempio, in Genesi 17:14, il Signore dice: "Ogni maschio incirconciso, che non sia stato circonciso nella carne, sarà reciso dal suo popolo; egli ha violato la mia alleanza". La circoncisione per gli ebrei, quindi, non era semplicemente un atto fisico, ma un segno di partecipazione attiva e volontaria all’Alleanza di Abramo.
La Legge di Mosè accenna anche al concetto di essere "esclusi" dalla propria comunità. Da Israele ci si aspettava che mantenesse la purezza morale e spirituale davanti a Dio e che Gli obbedisse. Come avverte Numeri 9:13: "Se qualcuno che è ritualmente puro e non è in viaggio omette di celebrare la Pasqua, dovrà essere eliminato dal suo popolo per non aver presentato l’offerta al Signore nel tempo stabilito. Egli ne subirà le conseguenze del proprio peccato". Altre azioni peccaminose che portano all’"esclusione" includono l’adorazione di altri dei (Levitico 20:3), il consumo di sangue (Levitico 17:10), la violazione del sabato (Esodo 31:14) e il mancato rispetto delle leggi sulla purezza rituale (Levitico 7:21-21). In totale, la legge prevedeva diciannove trasgressioni punibili con l’espulsione. L’obbedienza alla legge di Dio era essenziale per rimanere all’interno della comunità di Israele.
L’esclusione era una punizione severa per gravi trasgressioni contro Dio. In alcuni contesti, l’esclusione di una persona sembra essere stata sinonimo della sua morte — come nel caso dell’adorazione di Moloch in Levitico 20.
Nel Nuovo Testamento, il concetto di "essere escluso" riflette la Nuova Alleanza stabilita dall’opera compiuta da Cristo. Mentre l’Antico Testamento poneva l’accento sull’obbedienza alla legge e sulle conseguenze della disobbedienza, il Nuovo Testamento si concentra sulla fede in Cristo come fondamento per l’inclusione nella Sua chiesa. Il termine "escluso" non viene utilizzato, ma si ritrova un concetto simile. Essere "esclusi" nel Nuovo Testamento non comporta l’allontanamento dall’alleanza, ma implica l’escomunicazione o l’allontanamento dalla chiesa locale.
Paolo affronta una situazione nella chiesa che richiedeva che un membro fosse "allontanato": "Si dice infatti che tra voi ci sia immoralità sessuale… E voi siete orgogliosi! Non dovreste piuttosto piangere? Colui che ha commesso questo atto sia allontanato da tra voi… Ma ora vi scrivo di non avere rapporti con nessuno che si chiami fratello, se è colpevole di immoralità sessuale o di avarizia, o se è idolatra, oltraggiatore, ubriacone o truffatore — né tantomeno di mangiare con una persona simile... Eliminate il malvagio di mezzo a voi" (1 Corinzi 5:1-2, 11-13, ESV). In questo passo, l’apostolo esorta la chiesa a mantenere la purezza e l’integrità della propria congregazione. C’è bisogno di autodisciplina, di pentimento e — una volta raggiunto il pentimento — di una comunione restaurata.
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Cosa significa per una persona essere "esclusa" dal proprio popolo?
