Domanda
Chi era il re Zimri nella Bibbia?
Risposta
Nella Bibbia vengono menzionati due personaggi di nome Zimri. Numeri 25:14 menziona Zimri, figlio di Salu, un principe di Simeone. Di questo Zimri non si sa altro. Il secondo Zimri, di cui sappiamo di più, divenne il quinto re del regno settentrionale di Israele, regnando mentre Asa era re di Giuda. Il primo libro dei Re 16 descrive in dettaglio il modo traditore con cui Zimri divenne re, il suo breve regno di sette giorni e il suo suicidio prima che potesse essere assassinato dal re successivo.
Innanzitutto, qualche cenno storico su Zimri. Mentre il re Baasa regnava in Israele, un profeta trasmise un messaggio da parte del Signore. Il Signore era adirato con Baasa per il modo in cui aveva condotto Israele nel peccato. Dio gli disse: "Ora dunque distruggerò te e la tua famiglia, proprio come ho distrutto i discendenti di Geroboamo, figlio di Nebat. I membri della famiglia di Baasa che moriranno in città saranno divorati dai cani, e quelli che moriranno nei campi saranno divorati dagli avvoltoi" (1 Re 16:3-4).
Quando Baasa morì, suo figlio Ela divenne re e proseguì nella malvagità di suo padre. Regnò per due anni, finché uno dei suoi stessi ufficiali militari, Zimri, decise di assassinarlo. Mentre Ela stava bevendo con Azra, l’amministratore del suo palazzo, Zimri irruppe nella festa e uccise Ela, che era ubriaco (1 Re 16:9). Subito dopo, cercò e uccise ogni membro della famiglia di Ela per proteggere la propria pretesa al trono. Senza rendersene conto, Zimri fu l’adempimento del giudizio di Dio sul padre di Elà, Baasa (versetto 11). Con tutta la famiglia di Baasa ormai morta, Zimri salì al trono d’Israele, credendosi invincibile. Quella illusione durò sette giorni.
Mentre Zimri gongolava per il suo colpo di stato, governando da una città chiamata Tisrah, i membri dell’esercito d’Israele vennero a sapere ciò che aveva fatto. Infuriati, scelsero un nuovo comandante, Omri, e marciarono contro Zimri. Appresa la notizia che l’esercito stava marciando contro di lui, Zimri si rinchiuse nella cittadella del suo palazzo e la bruciò intorno a sé. Il suo tradimento portò così alla sua morte prematura.
In seguito, la regina Jezabel usò il nome di Zimri come provocazione contro Jehu quando venne a sapere che questi era stato unto come prossimo re d’Israele al posto di suo marito, Acab (2 Re 9:31). Paragonò falsamente la legittima pretesa di Jehu al trono alla sua usurpazione da parte del traditore Zimri. Tuttavia, Dio non si lasciò scoraggiare dalle sue proteste e la condusse a una fine infame. Iehu ordinò ai suoi servi di gettarla fuori da una finestra, e così fecero. Morì nella caduta e i cani divorarono il suo corpo (versetti 32-37).
Il re Zimri aveva la reputazione in Israele di essere un traditore, proprio come gli americani considerano Benedict Arnold. Anche se Baasa e suo figlio Ela erano re malvagi e condussero Israele nel peccato, Zimri era altrettanto malvagio e prese l’iniziativa per conto proprio invece di attendere Dio. Daniele 2:21 afferma che Dio depone i re e insedia i re. Dio stesso scelse il primo re d’Israele, Saul (1 Samuele 10:1). E fu Dio a scegliere i suoi successori (1 Samuele 16:1; 1 Re 11:29-31).
Dal re Zimri impariamo che Dio non onorerà i nostri tentativi di promuovere la nostra stessa grandezza. Egli non benedirà i piani egoistici. In contrasto con la pretesa di Zimri al trono c’era la paziente attesa di Davide nel Signore. Davide era stato unto come prossimo re d’Israele, ma si era rifiutato di alzare la mano contro il re regnante Saul (1 Samuele 26:9). Davide rifiutò giustamente di fare del male all’"unto del Signore" (versetto 11), ma Zimri non aveva tali scrupoli. Davide rifiutò di salire al trono finché Dio non glielo avesse consegnato; Zimri usurpò il trono in una folle corsa al potere. Quando noi, come Davide, decidiamo di attendere il Signore, Egli ci esalterà a suo tempo (Salmo 37:34; Isaia 40:31).
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