Domanda
Che cos'è il quietismo?
Risposta
Il quietismo è un sistema di misticismo religioso che affonda le sue radici nell'induismo e nel buddismo, ma che a volte è stato promosso anche da individui della Chiesa cattolica romana. Il quietismo insegna che la pace spirituale e persino la perfezione possono essere raggiunte attraverso la contemplazione di Dio e delle cose divine. Il praticante del quietismo cerca di sottomettere la volontà e di diventare totalmente passivo, spiritualmente. Il quietismo è stato promosso come modalità di culto cattolico in alcune parti dell'Europa occidentale alla fine del 1600, ma è stato dichiarato un'eresia da Papa Innocenzo XI nel 1687. Il quietismo rivolge la propria spiritualità verso l'interno, favorendo la contemplazione silenziosa, l'immobilità e la passività rispetto all'azione positiva, al canto, alla preghiera ad alta voce, ecc. Lo scopo del quietismo è quello di "quietare" l'anima in modo che possa diventare un tutt'uno con Dio e raggiungere infine uno stato di assenza di peccato.
Tra i quietisti più influenti della storia ricordiamo Madame Guyon, Francois Fénelon e Miguel de Molinos. Il quietismo ha fatto breccia anche in alcuni rami della Chiesa evangelica, con la pratica della preghiera di immersione e della preghiera di centratura e l'enfasi carismatica sulla preghiera di ascolto e sulla parola rhema. Le pratiche legate al quietismo e il pensiero alla base di queste pratiche sono totalmente antibibliche.
È vero che, nella Bibbia, la quiete e la pace sono da desiderare; sono segni di una vita spirituale sana. Davide disse: "Ho veramente calmato e acquetato la mia anima, come un bambino svezzato sul seno di sua madre" (Salmo 131:2), e la pace è un frutto dello Spirito (Galati 5:21). Anche l'attesa di Dio e la sottomissione a Lui fanno parte di una vita divina (Salmo 31:24; 33:20; 37:7). Tuttavia, gli autori biblici non promuovono mai l'idea che l'anima umana debba essere "assorbita" da Dio e la Bibbia non approva in alcun modo il quietismo, né come filosofia né come pratica religiosa.
Un problema del quietismo è la sua attenzione esclusiva alla passività, all'immobilità e all'inazione nel perseguire una spiritualità tranquilla. La Bibbia contiene numerosi esempi dell'atteggiamento opposto, dicendo al popolo di Dio di cantare di gioia per la sua salvezza (Salmo 20:5), cantare canzoni, suonare strumenti e gridare forte (Salmo 33:1-3). La risposta quando un'anima si avvicina a Dio è spesso costituita da grida e canti di gioia (Isaia 12:6). Inoltre, le azioni attive sono costantemente indicate nelle Scritture come parte necessaria della vita di un cristiano. È molto difficile fare evangelizzazione se non si parla o non si interagisce mai con gli altri. Gesù disse ai Suoi discepoli di andare, fare discepoli e insegnare (Matteo 28:16-20). I viaggi degli apostoli erano pieni di azioni decisive e di opere buone. Gesù stesso era una persona dinamica: guariva, parlava e agiva. Naturalmente, Gesù trascorreva anche del tempo in preghiera, da solo (Marco 1:35). Ma la preghiera a Dio non è ciò che insegna il quietismo.
L'altro problema più grave del quietismo è la sua pretesa di raggiungere uno stato di assenza di peccato attraverso la contemplazione interiore e la liberazione dell'anima da tutti i desideri che la turbano. In questo senso, il quietismo assomiglia più al buddismo che al cristianesimo. Non c'è nulla nella Bibbia che suggerisca che l'immobilità possa portare a uno stato senza peccato o all'unione con Dio o che coltivare la mancanza di sentimenti o desideri porti a un'unione speciale con Dio. Al contrario, la Bibbia dice chiaramente che uno stato di perfezione senza peccato non è raggiungibile in questo mondo (1 Giovanni 1:8). La meditazione biblica è uno studio e una contemplazione attiva della Parola di Dio, non un abbandono passivo, simile a un mantra, della volontà. Siamo giustificati per la fede in Cristo e siamo santificati dalla Parola di Dio (Giovanni 17:17; Romani 5:1; Ebrei 10:10, 14), non attraverso esperienze mistiche, ascetismo o l'unione della propria anima con il divino.
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