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Domanda

Quanti anni aveva Abramo quando morì?

Risposta


Dopo che il Signore lo chiamò, Abramo camminò con Dio per cento anni (Genesi 12:4) e fu "chiamato amico di Dio" (Giacomo 2:23). Quando il Signore strinse la Sua alleanza con Abramo, gli promise che sarebbe morto "in pace e sarebbe stato sepolto in buona vecchiaia" (Genesi 15:15). Entrambe queste promesse si avverarono. Secondo Genesi 25:7-8, Abramo aveva 175 anni quando morì: "Abramo visse centosettantacinque anni. Poi Abramo esalò l’ultimo respiro e morì in buona vecchiaia, vecchio e sazio di anni; e fu riunito al suo popolo".

L’aspettativa di vita media in quel periodo storico era compresa tra i 130 e i 200 anni. Terah, il padre di Abramo, visse fino a 205 anni (Genesi 11:32); Sara morì a 127 anni (Genesi 23:1); Ismaele visse fino a 137 anni (Genesi 25:17); e Isacco fino a 180 (Genesi 35:28). Quindi, Abramo visse una vita lunga e serena.

Come Sara, che morì quando Abramo aveva 138 anni (Genesi 23:1), Abramo visse e morì nella fede e nell’obbedienza a Dio. Seguì la chiamata del Signore, diventando uno straniero in terra straniera e un pellegrino alla ricerca del regno celeste. Padre di una stirpe "numerosi come le stelle del cielo e innumerevoli come la sabbia sulla riva del mare", Abramo vide l’adempimento dell’alleanza di Dio (Ebrei 11:8-16).

La Bibbia descrive Abramo come "sazio di anni" quando morì (Genesi 25:8). Questa espressione in ebraico suggerisce non solo la longevità, ma anche che Abramo abbia vissuto una vita piena — nel senso di divinamente benedetta, felice e appagante. L’espressione "si unì al suo popolo" (versetto 8) non significa "sepolto con la sua famiglia", come talvolta può sottintendere. Le spoglie di Sara furono le uniche sepolte nella tomba di famiglia (Genesi 23:17-19). Significa piuttosto "andato nel regno dei morti", indicando il destino dell’anima e dello spirito, e non del corpo. Proprio come tutti i credenti si ricongiungeranno con i propri cari salvati nell’aldilà (Giovanni 14:1-6), così lo spirito di Abramo fu riunito al suo popolo, la famiglia di Dio, nella morte.

Alla sepoltura di Abramo nella grotta di Macpela, vicino a Mamre, presero parte entrambi i suoi figli: Isacco, il figlio della promessa, e Ismaele, il primogenito per diritto di nascita. Il fatto che i fratelli fossero insieme alla sepoltura di Abramo suggerisce che tra loro fosse avvenuta una possibile riconciliazione, o al momento della morte di Abramo o in un momento precedente, dopo che Ismaele e Agar erano stati mandati via.

Prima di morire, Abramo lasciò tutti i suoi beni, le sue proprietà e le benedizioni dell’alleanza a Isacco, il figlio promesso nato dall’unione di Abramo con Sara. I figli delle sue concubine (Agar e Ketura) furono mandati via dalla casa del padre con dei doni nel paese a est di Canaan (Genesi 25:5-11).

Nel Nuovo Testamento, l’apostolo Paolo ci assicura che tutti coloro che confidano in Gesù Cristo come Signore e Salvatore partecipano all’eredità spirituale che Abramo lasciò a Isacco quando morì: "Ora voi, fratelli e sorelle, come Isacco, siete figli della promessa" (Galati 4:28). Allo stesso modo in cui Abramo fu reso giusto per mezzo della sua fede in Dio, noi siamo stati riconciliati con Dio mediante la fede in Gesù Cristo (Romani 4:1-5).

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