Domanda
Quando fu scritto il libro delle Lamentazioni?
Risposta
Una delle conseguenze più devastanti del peccato di Israele contro Dio fu il saccheggio di Gerusalemme da parte dei Babilonesi nel 586 a.C. Il profeta Geremia lamentò la perdita della città e il peccato che l’aveva provocata, esclamando: "Oh, fosse la mia testa una sorgente d'acqua e i miei occhi una fonte di lacrime, perché pianga giorno e notte gli uccisi della figlia del mio popolo!" (Geremia 9:1). Il libro delle Lamentazioni è una testimonianza del dolore del profeta, che descrive la distruzione delle mura della città e l’incendio del tempio. Probabilmente lo scrisse poco dopo la caduta della città nel 586 a.C.
Il primo versetto delle Lamentazioni descrive la caduta di Gerusalemme. Geremia si lamenta: "Come mai siede solitaria la città che era gremita di popolo? La grande fra le nazioni è divenuta come una vedova: la principessa fra le province è stata sottoposta a tributo" (Lamentazioni 1:1). L'inizio del libro dà il tono all'intero libro di cinque capitoli. Ciò avvalora ulteriormente l’ipotesi che Geremia abbia scritto le Lamentazioni poco dopo la distruzione di Gerusalemme, poiché trasmette il dolore di chi ha assistito alla devastazione.
Il libro di Geremia identifica chiaramente il profeta come suo autore (ad es. Geremia 1:1-3), e le Lamentazioni condividono molti dei suoi temi e descrizioni. Ciò rafforza l’ipotesi che Geremia abbia scritto anche le Lamentazioni poco dopo la caduta di Gerusalemme.
A rafforzare ulteriormente il legame tra i due libri è il modo in cui descrivono la sofferenza di Gerusalemme utilizzando un linguaggio simile. Ad esempio, Lamentazioni 1:2 dice: "Essa piange amaramente nella notte, le sue lacrime le rigano le guance; fra tutti i suoi amanti non ha alcuno che la consoli; tutti i suoi amici l'hanno tradita, le sono diventati nemici". Allo stesso modo, Geremia 30:14 dichiara: "Tutti i tuoi amanti ti hanno dimenticata, non si prendono cura di te, perché ti ho colpito con percossa da nemico, con un castigo di uno crudele, per la grandezza della tua iniquità, per la moltitudine dei tuoi peccati". Questi tipi di parallelismi sostengono ulteriormente l’idea che Geremia abbia scritto le Lamentazioni poco dopo aver assistito alla caduta di Gerusalemme.
Sebbene le Lamentazioni non nominino direttamente il loro autore, le prove interne sostengono l’idea che sia stato Geremia a scriverle. Questo collegamento aiuta a stabilire la data del libro, poiché Geremia assistette personalmente alla distruzione di Gerusalemme. Ad esempio, Lamentazioni 1:14 personifica la sofferenza di Gerusalemme sotto la conquista babilonese: "Dalla sua mano è stato legato il giogo delle mie trasgressioni, che s'intrecciano insieme e gravano sul mio collo; ha fatto venir meno la mia forza; il Signore mi ha dato nelle mani di coloro ai quali non posso resistere".
Nelle Lamentazioni vi sono ulteriori prove che il libro sia stato scritto da un testimone oculare. Ad esempio, Lamentazioni 2:9 descrive in dettaglio le condizioni della città: "Le sue porte sono affondate nella terra; egli ha distrutto e spezzato le sue sbarre; il suo re e i suoi capi si trovano fra le nazioni; non c'è più legge, e i suoi profeti non ricevono alcuna visione dall'Eterno". Questo versetto riflette non solo la rovina fisica di Gerusalemme, ma anche il suo crollo spirituale e politico. Queste descrizioni sostengono l’idea che Geremia abbia scritto le Lamentazioni poco dopo la caduta della città nel 586 a.C.
Sebbene i Babilonesi abbiano distrutto Gerusalemme e il tempio, e Geremia sia stato in seguito portato in Egitto contro la sua volontà, il popolo di Dio non era privo di speranza. Geremia espresse la sua speranza nel libro: "È una grazia dell'Eterno che non siamo stati interamente distrutti, perché le sue compassioni non sono esaurite. Si rinnovano ogni mattina; grande è la tua fedeltà. "L'Eterno è la mia parte", dice l'anima mia, "perciò spererò in lui"" (Lamentazioni 3:22-24). Anche nei momenti più bui della storia di Israele, le Lamentazioni affermano che Dio è fedele al Suo popolo.
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