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Domanda

Quando fu scritto il libro di Abacuc?

Risposta


Il libro di Abacuc è ambientato in un’epoca in cui l’esercito babilonese minacciava di attaccare il regno meridionale di Giuda. Nel brano iniziale, il profeta chiede a Dio perché permetta che tanta violenza e ingiustizia prevalgano contro Giuda. Dio risponde dichiarando che sta suscitando i babilonesi per portare il giudizio sulla nazione (Abacuc 1:1-6). Il profeta Abacuc probabilmente scrisse il libro poco prima della conquista di Giuda da parte di Babilonia, intorno al 615-605 a.C.

Mentre Abacuc assisteva alla crescente minaccia di Babilonia, scrisse: "Io starò al mio posto di guardia, mi porrò sulla torre e starò attento per vedere ciò che egli mi dirà e ciò che dovrò rispondere circa la rimostranza fatta." (Abacuc 2:1). Gli storici ritengono che Babilonia abbia iniziato le sue invasioni di Giuda all’incirca nello stesso periodo in cui Abacuc stava scrivendo. Ciò è confermato da altri racconti biblici, tra cui la profezia di Geremia sull’ascesa di Babilonia (Geremia 25:1-11) e la cronaca delle sue prime campagne contro il regno in 2 Re (2 Re 24:1-2).

Queste invasioni avvennero in più fasi, a partire dal 605 a.C., quando il re Nabucodonosor di Babilonia sconfisse l’Egitto a Carchemish. Poco dopo, egli prese il controllo di Gerusalemme, ponendola sotto l’autorità babilonese durante il regno del re Ioiachim (vedere Daniele 1:1). Questa fu la prima delle tre grandi campagne che Babilonia lanciò contro Giuda. Più tardi, nel 586 a.C., Nabucodonosor tornò in Giuda durante il regno del re Sedecìa e completò la conquista (2 Re 25:1, 9).

Nel 605 a.C., i babilonesi sconfissero l'Egitto a Carchemish. Geremia menziona questo evento: "Contro l'Egitto: riguardo all'esercito del Faraone Neko, re d'Egitto, che era presso il fiume Eufrate a Karkemish e che Nebukadnetsar, re di Babilonia" (Geremia 46:2). Dopo aver vinto questa battaglia, Babilonia rivolse la sua attenzione a Giuda. Ciò conferma la datazione della profezia di Abacuc.

La vita in Giuda era difficile durante il regno di Ioiachim, e Abacuc descrive le condizioni di quel tempo. Nella sua preghiera iniziale, egli grida: "Perché mi fai vedere l'iniquità e mi fai guardare la perversità? Davanti a me stanno rapina e violenza, c'è contesa e cresce la discordia" (Abacuc 1:3). Secondo Geremia 22:13-19, dopo la morte di Giosia nel 609 a.C., Ioiachim si allontanò dalle riforme positive che suo padre aveva attuato. Mentre Giosia "agiva con rettitudine", Ioiachim era diverso. Il suo cuore era rivolto solo all'"ingiusto guadagno, a spargere sangue innocente e a compiere oppressione e violenza" (Geremia 22:15-17).

Nonostante la rivelazione di Dio che Egli non avrebbe fermato l’invasione, permettendo la conquista di Giuda da parte di Babilonia, Abacuc rimase fedele. Confidò in Dio anche di fronte a tanta devastazione. Anche se la sua nazione stava per essere conquistata, proclamò: "Esulterò nell'Eterno e mi rallegrerò nel DIO della mia salvezza" (Abacuc 3:18). Mentre tutto intorno a lui era instabile, rifletteva sulla sicurezza che aveva in Dio. Scrisse: "L'Eterno, il Signore, è la mia forza; egli renderà i miei piedi come quelli delle cerve e mi farà camminare sulle mie alture" (Abacuc 3:19). Il contesto di Abacuc ricorda ai lettori che, anche nella sofferenza, Dio è degno di fiducia e di lode.

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