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Domanda

Cosa dice la Bibbia riguardo alle punizioni corporali praticate dai governi?

Risposta


Esistono tre forme di punizione corporale (correzione fisicamente dolorosa): quella inflitta dai genitori, quella applicata dal sistema scolastico e quella giudiziaria, applicata all’interno del sistema carcerario o disposta con ordinanza del tribunale. Tali punizioni corporali giudiziarie potrebbero includere la flagellazione, come quella subita da Paolo e Sila a Filippi (Atti 16:23); le percosse con una verga, menzionate in Proverbi 29:15; e la fustigazione, come quella praticata a Singapore. La Bibbia non promuove né proibisce l'uso delle punizioni corporali da parte del governo, ma ha qualcosa da dire sul nostro atteggiamento nei confronti della legge e dell'ordine in generale.

Per quanto riguarda il nostro sistema giudiziario e le punizioni che esso sancisce, la Bibbia esorta i credenti a sottomettersi alle leggi del governo (Romani 13:1-7). "Ogni persona deve sottomettersi alle autorità governative, poiché non c’è autorità se non quella stabilita da Dio. Le autorità che esistono sono state stabilite da Dio. Di conseguenza, chi si ribella all’autorità si ribella a ciò che Dio ha istituito, e chi lo fa attirerà il giudizio su di sé" (Romani 13:1-2; vedi anche 1 Pietro 2:13-14). Questo comando non significa solo che dobbiamo aderire alle leggi che la nostra autorità governativa ha stabilito, ma anche che dobbiamo affrontare le conseguenze della disobbedienza a tali leggi.

Pertanto, essere buoni cittadini richiede l’adesione alle leggi e la sottomissione alle punizioni da esse previste. "Infatti i governanti non sono un terrore per chi fa il bene, ma per chi fa il male. Vuoi essere libero dalla paura di chi detiene l’autorità? Allora fai ciò che è giusto ed egli ti loderà. Poiché egli è un servitore di Dio per farti del bene. Ma se fai il male, temi, perché egli non porta la spada invano. È servitore di Dio, un agente dell’ira per infliggere punizione a chi fa il male. Pertanto, è necessario sottomettersi alle autorità, non solo a causa della possibile punizione, ma anche per motivi di coscienza" (Romani 13:3-5).

Questo non significa che le punizioni corporali inflitte da un governo siano sempre appropriate. Esistono chiari casi di violazione dei diritti umani e situazioni in cui le punizioni corporali equivalgono a tortura. Nel caso di Paolo e Sila, il trattamento che hanno ricevuto a Filippi ha decisamente oltrepassato un limite morale. In casi simili, i credenti dovrebbero impegnarsi per modificare la legge e riformare qualsiasi sistema che consenta gli abusi.

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