Domanda
Che cosa vuol dire "prima scriptura"?
Risposta
La "prima scriptura" è la dottrina secondo cui la Scrittura, la Santa Parola di Dio, costituisce il mezzo "primo" o "primario" attraverso il quale la rivelazione di Dio ci giunge. Possiamo mettere a confronto la "prima scriptura" con la "sola scriptura" per cogliere le differenze teologiche tra questi due approcci al riconoscimento dell’autorità biblica.
La dottrina della "prima scriptura" insegna che la Scrittura è semplicemente la "prima" tra le altre fonti di rivelazione divina. Al contrario, la sola scriptura insegna che la Scrittura è l’"unica" fonte di rivelazione divina. La prima scriptura considera la Bibbia autorevole — può anche essere la fonte "più" autorevole — ma lascia la porta aperta ad altre fonti autorevoli di rivelazione. La prima scriptura sostiene il primato della Scrittura, ma la Bibbia diventa una delle diverse regole per la fede e la pratica nella vita cristiana.
Il cattolicesimo delle origini sviluppò la dottrina della "prima scriptura". La Chiesa cattolica sfruttò il proprio monopolio, sancito dal governo, sulla traduzione, l’interpretazione e la formazione dottrinale della Bibbia per promuovere l’idea che, oltre alla Bibbia, anche i capi ecclesiastici e la tradizione fossero fonti autorevoli di rivelazione divina. Ciò portò rapidamente all’imposizione di pratiche non bibliche sul popolo. Ai parrocchiani non era permesso leggere e interpretare le Scritture da soli. La prima scriptura fu usata per dividere la Chiesa in una gerarchia di potere. Le dichiarazioni dei leader ecclesiastici — autorevoli quanto la Bibbia — imponevano regole basate sulla soggettività di una classe dirigente spirituale d'élite e sull'autorità papale.
Il principio della Riforma della sola scriptura si oppose alla corruzione cattolica. La sola scriptura sostiene non solo il primato della Scrittura, ma anche la sua sufficienza come "unica" autorità suprema in tutte le questioni riguardanti la Chiesa. Tutta la verità necessaria per la salvezza e la vita cristiana è insegnata esplicitamente o implicitamente nella Scrittura. I riformatori riconoscevano la necessità di autorità secondarie quali insegnanti, predicatori, concili ecclesiastici ed esperienza, ma nessuna di queste dinamiche era co-autorevole rispetto alla regola della Scrittura. Ogni autorità secondaria è soggetta a riforma e deve essere sottoposta al vaglio della rivelazione scritturale (cfr. Galati 1:8).
È in gioco l’idea che la Scrittura sia di per sé sufficiente a rivelare e rendere possibile tutto ciò che Dio vuole per i Suoi figli. L’insegnamento della sana dottrina è il risultato della proclamazione delle Scritture con l’accuratezza della verità da esse rivelata. John MacArthur lo esprime in questo modo: "La Scrittura è [...] il perfetto e unico standard della verità spirituale, che rivela in modo infallibile tutto ciò in cui dobbiamo credere per essere salvati e tutto ciò che dobbiamo fare per glorificare Dio" ("John MacArthur on Sola Scriptura", consultato il 21 marzo 2019). Coloro che promuovono la prima scriptura introducono autorità aggiuntive e hanno una lealtà divisa.
Nel corso degli anni si è sviluppata una versione evangelica del principio della "prima scriptura". La maggior parte degli evangelici riconosce la Bibbia come la Parola di Dio, ispirata divinamente e autorevole. Ma accettano anche, in misura diversa, alcune altre fonti di verità autorevole: le tradizioni denominazionali, i doni dei segni, i sogni e le visioni, gli angeli, il funzionamento della coscienza, il buon senso, ecc. La versione evangelica della prima scriptura sostiene che possiamo conoscere gran parte della volontà di Dio attraverso ciò che Egli ha detto nella Bibbia, ma potremmo aver bisogno di altre fonti di informazione per comprendere appieno ciò che Egli vuole da noi. Essendo l'autorità "primaria", la Bibbia viene comunque utilizzata per verificare e, se necessario, correggere la "rivelazione" proveniente da altre fonti. La maggior parte dei protestanti che aderiscono alla prima scriptura credono nel primato della Scrittura, ma sostengono che l'autorità della Bibbia sia condizionata da una traduzione "corretta" o da un'ermeneutica adeguata. Ciò è teoricamente plausibile, ma il fatto è che la Bibbia è autorevole indipendentemente dal fatto che venga interpretata o compresa correttamente.
La Bibbia insegna la sola scriptura. In 2 Timoteo 3:15-17, Paolo dice a Timoteo: "Sin da bambino hai conosciuto le sacre Scritture, le quali ti possono rendere savio a salvezza, per mezzo della fede che è in Cristo Gesù. Tutta la Scrittura è divinamente ispirata e utile a insegnare, a convincere, a correggere e a istruire nella giustizia, affinché l'uomo di Dio sia completo, pienamente fornito per ogni buona opera". Notate la portata della sufficienza della Scrittura in questo passo: 1) è sufficiente per la salvezza, 2) è ispirata da Dio e 3) è in grado di prepararci per ogni opera buona.
Dio dice di non aggiungere né togliere nulla alla Scrittura (Deuteronomio 4:2; 12:32; Apocalisse 22:18-19), ma il principio della "prima scriptura" consente sottilmente di apportare aggiunte. La Chiesa deve essere sottomessa all’autorità della Scrittura, non essere coautrice della rivelazione divina. Dobbiamo predicare e insegnare la Parola, non le nostre opinioni su ciò che dice la Bibbia. "Lo scopo della predicazione è quello di predicare la Scrittura con le sue intuizioni, le sue direttive e i suoi insegnamenti. [...] Il primo grande compito della predicazione [è] quello di predicare la Parola di Dio e di farne percepire agli ascoltatori la vera autorità" (Timothy Keller, Preaching, p. 29).
Il nocciolo della questione è: "Dove risiede l’autorità assoluta?" È nella Chiesa, nella Scrittura, nella tradizione, nel sogno di ieri notte o in una combinazione di tutti questi elementi? In che misura una persona deve ricevere un insegnamento al di fuori della rivelazione scritturale per essere salvata e seguire Cristo? Il principio "Prima scriptura" sostiene che, in una certa misura, possiamo fare affidamento su qualcosa di diverso dalla Bibbia. Il principio "Sola scriptura" afferma che viviamo sotto l’autorità della sola Scrittura.
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Che cosa vuol dire "prima scriptura"?
