Domanda
Se Dio è onnipresente, allora cosa c'è di speciale nell'essere alla presenza di Dio?
Risposta
La Bibbia insegna che Dio è onnipresente. Ovunque possiamo andare (e ovunque non possiamo andare), Dio è lì. Davide scrive: "Dove potrei andare lontano dal tuo Spirito, o dove potrei fuggire lontano dalla tua presenza? Se salgo in cielo, tu sei là; se stendo il mio letto nello Sceol, ecco, tu sei anche là. Se prendo le ali dell'alba e vado a dimorare all'estremità del mare, anche là la tua mano mi guiderà e la tua destra mi afferrerà" (Salmo 139:7-10).
Anche Paolo insegnò il fatto della presenza onnipervadente di Dio: "[…] Egli non sia lontano da ognuno di noi. Poiché in lui viviamo, ci muoviamo e siamo" (Atti 17:27-28). Giona cercò invano di fuggire dalla presenza di Dio (Giona 1:3); scoprì che, ovunque andasse, Dio era lì ad aspettarlo. Quindi, in un certo senso, siamo sempre alla presenza di Dio.
Ma c'è un altro senso in cui possiamo essere dentro o fuori dalla "presenza" di Dio. In questo senso, la presenza di Dio può riferirsi alla Sua benedizione divina e al Suo amore avvolgente. Ai figli di Dio è promessa la gioia eterna nella presenza di Dio: "C'è abbondanza di gioia alla tua presenza; alla tua destra vi sono delizie in eterno" (Salmo 16:11; cfr. Salmo 21:6; 46:4). Ma coloro che rifiutano il Vangelo "saranno puniti con la distruzione eterna, lontani dalla faccia del Signore e dalla gloria della sua potenza" (2 Tessalonicesi 1:9; cfr. Matteo 22:13 e Apocalisse 22:15).
La presenza di Dio può anche riferirsi a un posto d'onore. È un privilegio stare alla presenza di un re (Proverbi 22:29). L'angelo Gabriele ebbe questo onore, dicendo a Zaccaria: "Io […] sto alla presenza di Dio, e sono stato mandato per parlarti e annunziarti queste buone novelle" (Luca 1:19). La regina di Saba disse a Salomone: "Beata la tua gente, beati questi tuoi servi che stanno sempre davanti a te e ascoltano la tua sapienza!" (1 Re 10:8).
Inoltre, la presenza di Dio può riferirsi alla manifestazione della gloria travolgente e della maestà celeste. Quando Isaia ebbe la visione di Dio sul Suo trono, descrisse i serafini come incapaci di vedere direttamente la gloria di Dio (Isaia 6:2), e Isaia era convinto della propria distruzione di fronte a tanta santità (versetto 5). La presenza di Dio è una cosa temibile per l'uomo peccatore che si avvicina (1 Samuele 6:20).
La presenza di Dio può anche riferirsi a una rivelazione unica di Dio all'umanità. Il Signore disse a Mosè di considerare il tabernacolo (e più tardi il tempio) come il luogo in cui aveva scelto di rivelarsi; quindi, il tabernacolo era il luogo in cui trovare la presenza di Dio (Deuteronomio 19:17). In precedenza, Mosè aveva incontrato la presenza di Dio nel roveto ardente (Esodo 3:4-5). Davide parlò della presenza di Dio sul Sinai: "La terra tremò; anche i cieli stillarono acqua alla presenza di DIO, lo stesso Sinai tremò alla presenza di DIO" (Salmo 68:8).
A volte facciamo una distinzione tra la presenza onnipervadente di Dio (la Sua onnipresenza) e la presenza manifesta di Dio. La presenza manifesta di Dio è il risultato della Sua interazione palese e inequivocabile con noi. Quando Israele si accampò al Sinai, Dio era lì fin dall'inizio, naturalmente. Ma quando videro il fuoco, udirono la tromba e sperimentarono il terremoto, si trovarono nella presenza manifesta di Dio. La Bibbia descrive l'evento come la discesa di Dio sul Sinai e l'"incontro" con i figli d'Israele (Esodo 19:17, 20). Essi erano alla presenza di Dio in modo speciale. Poiché Dio usò mezzi fisici e terreni per comunicare con il Suo popolo, essi capirono che Dio era lì e che erano alla Sua presenza.
In certi momenti della storia, Dio ha avuto bisogno di manifestare la Sua presenza; altrimenti, il Suo popolo non si sarebbe reso conto che Lui era lì. Giacobbe, dopo una notte agitata a Betel, si svegliò dal suo sogno e disse: "Certamente l'Eterno è in questo luogo, e io non lo sapevo" (Genesi 28:16). Era "certamente" alla presenza di Dio, eppure non lo sapeva nemmeno.
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Se Dio è onnipresente, allora cosa c'è di speciale nell'essere alla presenza di Dio?