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Domanda

Che cos'è il positivismo logico?

Risposta


Il positivismo si riferisce alla convinzione che solo le cose che possono essere rilevate empiricamente sono reali. Come estensione di ciò, il positivismo logico sostiene che solo le affermazioni empiriche o puramente logiche hanno un significato. In quanto tale, il positivismo logico, chiamato anche empirismo logico, sostiene che anche solo tentare di discutere qualcosa di non empirico e non logico è inutile. Questo approccio alla realtà non solo è falso, ma è anche autolesionista. Il positivismo logico fonda le sue affermazioni su tre concetti fondamentali: l'esperienza, i dati empirici - raccolti attraverso i sensi - e la logica. Ironia della sorte, tutti e tre forniscono una prova diretta della falsità di questa filosofia. La Scrittura, come ci si aspetterebbe, dissolve anche la nozione di positivismo logico.

I nostri sensi forniscono l'analogia più potente per dimostrare perché il positivismo logico fallisce. La vista è di gran lunga il più prezioso dei cinque sensi primari di un essere umano. La stragrande maggioranza dei dati "concreti" che otteniamo sul mondo che ci circonda proviene dalla vista. Al secondo posto c'è l'udito. Questo significa che tutto ciò che non è percepibile con la vista deve essere considerato un'assurdità? Certo che no: ci sono cose reali che non possiamo vedere, ma che possiamo annusare, toccare o assaggiare. Le vibrazioni non si possono vedere, ma si possono sentire e alcune si possono percepire. Alcune cose reali sono semplicemente troppo piccole o grandi per essere percepite correttamente dalla nostra vista. Il semplice fatto che la maggior parte delle cose, e molte cose utili, siano percepite dalla vista non significa affatto che la vista sia l'unico modo ragionevole per individuare ciò che è reale.

Inoltre, gli esseri umani non dispongono solo dei cinque sensi primari. Possediamo anche facoltà come la propriocezione, che ci permette di conoscere la posizione e l'equilibrio del nostro corpo, e la termocezione, con la quale percepiamo la temperatura intorno e dentro di noi. Alcuni animali possiedono sensi che all'uomo mancano del tutto. Ciò significa che la natura stessa dei "dati empirici" è contraria all'affermazione che "i dati empirici sono l'unica informazione significativa". Ciò che è empirico per alcuni animali è insensibile per gli esseri umani. Ciò che è insensibile per un senso è ovvio per un altro. È del tutto logico dire che è almeno possibile che qualcosa non sia empirico per un essere umano e sia comunque reale. È qui che entrano in gioco l'esperienza e la logica.

L'esperienza dice anche che i dati empirici non sono l'unica definizione di verità. Gli esseri umani tengono a molti concetti che non solo sono vitali per la nostra esperienza, ma sono intrinsecamente non empirici. La morale, l'amore, l'umorismo, l'arte, l'amicizia, il divertimento e così via non sono facilmente liquidabili come incidenti biologici o definibili in termini puramente logici. Questo, naturalmente, è esattamente ciò che fanno i sostenitori del positivismo logico, ma non perché ci siano prove a sostegno delle loro affermazioni; piuttosto, perché devono farlo. Eppure, l'esperienza dimostra che il contenuto di base della nostra vita comprende molte cose che non sono né puramente logiche né empiriche.

Il massimo esempio di come l'esperienza distrugga il positivismo logico è, ironicamente, nella sua stessa definizione. La famigerata citazione di David Hume sulla natura della verità definisce perfettamente il positivismo logico:

"Se prendiamo in mano un qualsiasi volume di divinità o di scuola di metafisica, per esempio, chiediamoci: contiene un ragionamento astratto su qualità o numeri? No. Contiene un ragionamento sperimentale sulla materia e sull'esistenza? No. Allora consegniamolo alle fiamme, perché non può contenere altro che sofismi e illusioni".

Naturalmente, l'affermazione di Hume non è empirica o verificabile empiricamente. Non è nemmeno puramente astratta o interamente analitica. Pertanto, essa - e lo stesso positivismo logico - è autodistruttiva e assurda.

Infine, l'esistenza stessa della logica dimostra la falsità del positivismo logico. Le leggi della logica sono considerate reali, assolute e tuttavia totalmente non empiriche. In ogni modo significativo, la logica raccoglie la sfida del positivismo logico e la sconfigge. Qualsiasi tentativo di ridefinire o spiegare la logica o il positivismo logico per renderli compatibili rende il positivismo logico una tautologia, un truismo inutile e autoreferenziale. Per esempio, dicendo: "Beh, solo le cose empiriche sono 'fisicamente' reali", si ammette semplicemente che "non empirico" non è la stessa cosa di "immaginario".

La Scrittura, ovviamente, non ammette l'idea del positivismo logico. Innanzitutto, il positivismo logico è limitato dalla conoscenza e dalla comprensione umana. Secondo la Bibbia, non siamo noi lo standard ultimo per la saggezza e l'intuizione: È Dio (Isaia 55:8). Ci sono molte cose "vere" che non possiamo percepire (2 Re 6:16-17). E questa forma fisica - quella che percepiamo facilmente con i sensi - non è l'intera sostanza della nostra esistenza (Efesini 6:12).

Il positivismo logico è semplicemente un tentativo di eliminare Dio e il soprannaturale ridefinendo le parole. Non sorprende che fallisca per autodistruzione. La verità non empirica può esistere e, solo perché un concetto è intrinsecamente non empirico, o addirittura non logico, non significa necessariamente che sia privo di significato.

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