Domanda
Perché Dio ha creato il mondo/la terra?
Risposta
Le prove bibliche suggeriscono che la gloria di Dio è il motivo per cui Dio ha creato tutto, compresa la terra. Nella sua opera "A Dissertation Concerning the End for Which God Created the World" (Dissertazione sul fine per il quale Dio ha creato il mondo), Jonathan Edwards la mette così: "Sembra ragionevole supporre che l'ultimo fine di Dio fosse che ci fosse un'emanazione gloriosa e abbondante della sua infinita pienezza di bene ad extra, o senza di lui; e che la disposizione a comunicare se stesso, o a diffondere la propria PIENEZZA, fosse ciò che lo spinse a creare il mondo" (The Works of Jonathan Edwards, Vol. 1, Banner of Truth, 2005, Capitolo I, Sezione II).
A questo proposito, Proverbi 16:4 dice semplicemente: "L'Eterno ha fatto ogni cosa per se stesso".
Inoltre, più volte nella Scrittura troviamo questa dichiarazione di Dio: "Io sono il primo e sono l'ultimo" (Isaia 44:6; cfr. Isaia 41:4; 48:12; Apocalisse 1:8, 17; 2:8; 22:13). Mentre è comune per i cristiani riconoscere che Dio è il "primo" in quanto è l'artefice di tutte le cose, è raro sentire parlare del Suo essere l'"ultimo" per quanto riguarda il perché e il per chi tutto è stato creato. A questo proposito, Edwards dice che Dio "è la prima, la causa efficiente e la fonte, da cui hanno origine tutte le cose; quindi, è l'ultima, la causa finale per cui sono state fatte; il termine ultimo a cui tutte tendono nel loro risultato finale" (op. cit., cap. II, sez. I).
Altri versetti che sostengono che la gloria di Dio è la ragione per cui ha creato il mondo sono i seguenti:
- "Poiché da lui, per mezzo di lui e in vista di lui sono tutte le cose. A lui sia la gloria in eterno. Amen" (Romani 11:36).
- "Poiché in lui sono state create tutte le cose, quelle che sono nei cieli e quelle che sono sulla terra, le cose visibili e quelle invisibili: troni, signorie, principati e potestà; tutte le cose sono state create per mezzo di lui e in vista di lui" (Colossesi 1:16).
- "Conveniva infatti a colui, per il quale e per mezzo del quale sono tutte le cose, nel portare molti figli alla gloria, di rendere perfetto per mezzo di sofferenze l'autore della salvezza" (Ebrei 2:10).
Altri due punti sono degni di nota. In primo luogo, alcuni hanno affermato che Dio ha creato il mondo perché voleva o aveva bisogno di un popolo da amare. Tuttavia, questo non tiene conto del fatto che Dio è un essere perfetto e quindi non gli manca nulla. Non ha "bisogni". Edwards è d'accordo e dice: "È evidente, sia per la Scrittura che per la ragione, che Dio è infinitamente, eternamente, immutabilmente, e indipendentemente glorioso e felice: che non può essere avvantaggiato da, o ricevere qualcosa dalla, creatura" (op. cit., capitolo I, sezione I).
In secondo luogo, alcuni lamentano che l'idea che Dio abbia creato il mondo per la Sua gloria lo faccia sembrare egoista e vano. Tuttavia, questa obiezione non vede che, mentre a Dio non manca nulla e non ha bisogno di nulla nella creazione del mondo, la Sua creazione trae vantaggio dalla Sua gloria in molti modi. Edwards afferma che è attraverso l'esibizione da parte di Dio dei Suoi attributi grandiosi attraverso la creazione che l'umanità possiede la conoscenza di Dio e un motivo per gioire in Lui: "Vediamo come, non solo il vedere e il conoscere l'eccellenza di Dio da parte della creatura, ma anche lo stimare e l'amare supremamente, appartenga alla comunicazione della pienezza di Dio. E la comunicazione della gioia e della felicità di Dio consiste principalmente nel comunicare alla creatura quella felicità e quella gioia che consiste nel gioire di Dio e della sua gloriosa eccellenza; perché in tale gioia consiste principalmente la felicità di Dio stesso. . . . Nel conoscere, stimare, amare, gioire e lodare Dio da parte della creatura, la gloria di Dio viene mostrata e riconosciuta; la sua pienezza viene ricevuta e restituita" (op. cit., cap. II, sez. VII).
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Perché Dio ha creato il mondo/la terra?
