Domanda
Perché il peccato sessuale è considerato una questione così grave?
Risposta
La cultura moderna ha cercato di ridefinire la sessualità come un diritto personale da esercitare in qualsiasi modo l’individuo desideri. Il comportamento sessuale è considerato una scelta personale, alla stregua della decisione di acquistare una casa o affittare un appartamento. Allo stesso tempo, l'opinione pubblica ha praticamente eliminato la parola "peccato" dal vocabolario della nostra cultura. L'unica espressione sessuale considerata "sbagliata" è quella che viene ritenuta sgradevole da chi la definisce. Tuttavia, l'accettabilità sociale varia a tal punto che persino gli atti più vili sarebbero considerati giustificati da molti. Quindi, prima di poter determinare perché il peccato sessuale sia una questione così importante, dobbiamo definire il peccato sessuale.
Fortunatamente, all’uomo non è mai stato concesso il privilegio di definire il peccato. Colui che ha creato la sessualità ha anche il diritto di stabilirne i limiti, e la Bibbia è chiara riguardo alle linee guida. Quando Dio creò il primo uomo, Adamo, e gli portò la prima donna, Eva, li unì in matrimonio e lo definì "molto buono" (Genesi 1:31; 2:18, 24). In quel momento, Dio introdusse la sessualità e ne stabilì i limiti di espressione. Dio creò un'unione tra marito e moglie che Egli disse sarebbero diventati "una sola carne" (Genesi 2:24; Matteo 19:6; Marco 10:8; Efesini 5:31). Definì quindi qualsiasi attività sessuale al di fuori del rapporto tra marito e moglie come una violazione del Suo dono. La fornicazione, l’omosessualità, la pornografia e la lussuria sono tutte violazioni dell’intento di Dio quando creò l’atto sessuale (1 Corinzi 6:9,18; Galati 5:19-20; Giuda 1:7; Matteo 5:28; Ebrei 13:4).
Allora perché la violazione di questi confini è una questione così importante? Il primo indizio si trova in Genesi 2:24 con le parole "una sola carne". C'è un grande potere unificante nell'unione sessuale. Dio l'ha progettata in modo che coinvolgesse non solo i corpi, ma anche i cuori e le vite. Il sesso è stato concepito per consumare l’unione per tutta la vita tra un uomo e una donna. Gesù disse: "Quello […] che Dio ha unito insieme, l'uomo non lo separi" (Matteo 19:6; Marco 10:9). Egli ha progettato i corpi maschili e femminili in modo diverso affinché potessero unirsi in un atto di intimità fisica che li unisse per tutta la vita. "Non sono più due, ma una sola carne" (Marco 10:8). L’atto di diventare una cosa sola crea una nuova entità: una famiglia. Questa potente forza genera anche nuova vita (Genesi 4:25). La razza umana può propagarsi solo attraverso l’unione di un uomo e una donna. E, all’interno del matrimonio, Dio lo benedice (Genesi 1:28; 9:27; Salmo 17:3). Il sesso è un dono per marito e moglie per rendere il loro rapporto unico tra tutti gli altri rapporti.
Tuttavia, ciò che Dio crea come buono, Satana lo perverte. Satana ha iniziato la sua insidiosa contaminazione nel Giardino dell'Eden con le parole "Ha DIO veramente detto […]?" (Genesi 3:1). E quella sfida all'autorità di Dio continua ancora oggi. Quando usiamo la sessualità per divertimento o per soddisfare la lussuria, sminuiamo la bellezza di questo potente dono e sfidiamo Colui che l'ha progettato. Raccogliamo anche le conseguenze del nostro peccato. La nostra disobbedienza sessuale ha prodotto un mondo che vacilla sotto il peso di malattie, aborti, perversioni, abusi sui minori, dipendenze e sfruttamento sessuale. Dio ha creato dei limiti per il nostro bene, affinché potessimo godere del Suo dono così come era stato concepito per essere goduto.
L'elettricità è una cosa potente e utile se usata correttamente. Tuttavia, se usata male o abusata, l'elettricità può essere mortale. Lo stesso vale per la sessualità. Se usata male, anche il sesso è mortale. Abusare del dono di Dio produce problemi come l'aborto, la povertà, lo stupro, l'adulterio, il divorzio e la pornografia. Il peccato sessuale inizia con la tentazione, come tutti i peccati. Quando rifiutiamo di riconoscere i limiti di Dio, permettiamo alla lussuria di dettare le nostre scelte. E la lussuria non conduce mai nella giusta direzione. Giacomo 1:13-15 dice: "Nessuno, quando è tentato dica: "Io sono tentato da Dio", perché Dio non può essere tentato dal male, ed egli stesso non tenta nessuno. Ciascuno invece è tentato quando è trascinato e adescato dalla propria concupiscenza. Poi, quando la concupiscenza ha concepito, partorisce il peccato e il peccato, quando è consumato, genera la morte".
Un altro motivo per cui il peccato sessuale è una questione così grave è che distrugge l’immagine dell’alleanza indissolubile che Dio ha con il Suo popolo. La Bibbia usa il matrimonio come metafora per descrivere il rapporto di alleanza che Gesù ha con la Sua "sposa", coloro che Egli ha acquistato con il proprio sangue (Apocalisse 19:7; 2 Corinzi 11:2). Nell’Antico Testamento, Dio paragonava spesso l’Israele ribelle a una moglie infedele, usando l’adulterio come immagine del più atroce dei peccati (Geremia 3:6). Dio ha creato l’atto sessuale come il coronamento di una relazione di alleanza — un’alleanza alla quale Dio stesso ha preso parte (Malachia 2:14; Matteo 19:6; Marco 10:9). Il patto matrimoniale illustra l’alleanza indissolubile di Dio con noi. Avere rapporti sessuali al di fuori del matrimonio viola l’intenzione di Dio e comporta gravi conseguenze.
Il peccato sessuale contamina più del solo nostro corpo fisico (1 Corinzi 6:18). Ha un significato spirituale. Quasi ogni libro della Bibbia condanna l'immoralità sessuale, indicando che Dio la considera un peccato grave. Commettere un peccato sessuale è in diretta opposizione alla volontà di Dio di santificarci (1 Tessalonicesi 4:3).
Romani 13:13-14 delinea la vita che Dio desidera che viviamo: "Camminiamo onestamente, come di giorno, non in gozzoviglie ed ebbrezze, non in immoralità e sensualità, non in contese ed invidie. Ma siate rivestiti del Signor Gesù Cristo e non abbiate cura della carne per soddisfarne le sue concupiscenze". Il peccato sessuale è un altro modo in cui le persone soddisfano la carne invece di camminare nello Spirito (Galati 5:16). Gesù disse che i "puri di cuore" "vedranno Dio" (Matteo 5:8). Il peccato sessuale impenitente contamina il cuore, rendendo impossibile sperimentare la potenza dello Spirito Santo nella nostra vita. Se desideriamo essere puri di cuore, non possiamo commettere peccati sessuali.
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Perché il peccato sessuale è considerato una questione così grave?
