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Domanda

Che cos'è un peccato di commissione?

Risposta


Esistono due modi fondamentali in cui pecchiamo: per omissione o per commissione. I peccati di omissione sono quelli in cui sapevamo che avremmo dovuto compiere un'azione buona, ma ci siamo rifiutati di farlo (Giacomo 4:17). Un peccato di commissione è un peccato che commettiamo agendo, sia con il pensiero, con la parola o con le azioni. Un peccato di commissione può essere intenzionale o non intenzionale. La preconoscenza non è il problema. Se visiti un altro paese in cui il traffico circola sulla corsia di sinistra e tu guidi sulla corsia di destra, stai comunque infrangendo la legge, che tu lo sappia o meno. La Legge dell’Antico Testamento prescriveva sacrifici speciali per i peccati che erano involontari ma che erano comunque peccati (Numeri 15:22-24; cfr. Ebrei 9:7).

Il primo peccato dell’umanità fu un peccato di commissione. Dio proibì di mangiare un certo frutto (Genesi 2:16-17). Adamo ed Eva conoscevano il comando di Dio e disobbedirono comunque (Genesi 3:6). Hanno agito per commettere un atto peccaminoso. Quando il re Davide commise adulterio e poi fece uccidere Uria per coprirlo, entrambi furono peccati di commissione (2 Samuele 11). La Bibbia non nasconde i dettagli spesso sordidi delle vite delle persone che Egli amava e utilizzava comunque. Le sue pagine sono costellate di peccati di commissione commessi da grandi leader come Abramo (Genesi 20:2), Mosè (Esodo 2:11-12), Davide (2 Samuele 12:13), Salomone (Neemia 13:26), Pietro (Matteo 26:74-75) e Paolo (Galati 1:13).

Siamo tutti colpevoli di peccati di commissione. Tutti commettiamo peccati intenzionali agendo in modi che Dio ha proibito. Commettiamo anche peccati non intenzionali nella nostra ignoranza degli standard di Dio (Atti 3:17; 1 Pietro 1:14; Levitico 4:13-14). La nostra natura peccaminosa ci impedisce di avere comunione con Dio. Possiamo forse limitare il numero dei peccati che commettiamo apertamente, ma non possiamo purificare i nostri cuori. Gesù disse che "le cose che escono dalla bocca procedono dal cuore; sono esse che contaminano l'uomo. Poiché dal cuore provengono pensieri malvagi, omicidi, adultèri, fornicazioni, furti, false testimonianze, maldicenze" (Matteo 15:18-19).

Ecco perché abbiamo bisogno di Gesù. Non possiamo impedire a noi stessi di peccare, e peccando eliminiamo ogni speranza di entrare in contatto con un Dio santo. Solo quando permettiamo che la morte e la risurrezione di Cristo siano il nostro sostituto, il nostro peccato può essere cancellato (Colossesi 2:14; Romani 6:6). 2 Corinzi 5:21 dice: "Egli ha fatto essere peccato per noi colui che non ha conosciuto peccato, affinché noi potessimo diventare giustizia di Dio in lui". Gesù ha preso su di sé tutti i nostri peccati di commissione e di omissione e ha pagato il debito che avevamo verso Dio.

Il Salmo 51 è la preghiera che Davide scrisse dopo essersi confrontato con il proprio peccato di commissione. Aveva peccato gravemente, e ci sarebbero state delle conseguenze (2 Samuele 12:14-15). Ma sapeva come pentirsi. E aveva abbastanza fiducia nella misericordia di Dio da gridare: "O DIO, crea in me un cuore puro e rinnova dentro di me uno spirito saldo. Non rigettarmi dalla tua presenza e non togliermi il tuo santo Spirito. Rendimi la gioia della tua salvezza e sostienimi con uno spirito volenteroso" (Salmo 51:10-12). Davide ci mostra il modo giusto di affrontare i nostri peccati di commissione. Quando riconosciamo il nostro peccato contro Dio, possiamo rivolgerci a Lui, ammettere quel peccato e chiedere la Sua purificazione. Possiamo confidare nel potere del sangue versato da Gesù per cancellare il nostro peccato. Dio promette di riportarci alla comunione con Lui e di rafforzarci per vivere in un modo che Gli sia gradito (Filippesi 4:13).

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