Domanda
Perché ogni peccato è, in definitiva, un peccato contro Dio?
Risposta
Il peccato spesso danneggia un'altra persona, ma, in definitiva, ogni peccato è contro Dio. La Bibbia contiene molti riferimenti a persone che ammettono: "Io ho peccato contro l'Eterno" (Esodo 10:16; Giosuè 7:20; Giudici 10:10). Genesi 39:9 ci offre una visione più approfondita di questo concetto. Giuseppe era tentato di commettere adulterio con la moglie di Potifar. Nel resisterle, disse: "[Il mio padrone] non mi ha proibito nulla tranne te, perché sei sua moglie. Come dunque potrei io fare questo grande male e peccare contro Dio?" È interessante notare che Giuseppe non disse che il suo peccato sarebbe stato contro Potifar. Questo non significa che Potifar non ne sarebbe stato influenzato. Ma la lealtà più grande di Giuseppe era verso Dio e le Sue leggi. Era Dio che non voleva offendere.
Davide disse qualcosa di simile dopo aver peccato con Betsabea (2 Samuele 11). Quando si trovò di fronte al suo peccato, Davide si pentì con grande dolore, dicendo a Dio: "Ho peccato contro di te, contro te solo" (Salmo 51:4). Aveva chiaramente peccato anche contro Betsabea e suo marito, ma era la violazione della legge di Dio che addolorava Davide più di ogni altra cosa. Dio odia il peccato perché è l’antitesi della Sua natura e perché danneggia noi o qualcun altro. Peccando contro Dio, Davide aveva ferito anche altre persone.
Quando qualcuno commette un crimine, la persona che è stata danneggiata dal crimine non è quella che punisce il criminale. Solo lo Stato può infliggere legalmente una punizione. È la legge che giudica una persona colpevole o innocente, non la vittima. È la legge che è stata violata. Indipendentemente dal merito o dall'innocenza della vittima, tutti i crimini sono in ultima analisi commessi contro la legge stabilita. Se derubi la casa del tuo vicino, hai ovviamente fatto un torto al tuo vicino, ma non è lui a chiederti conto. È la legge superiore che hai violato. Lo Stato ha la responsabilità di condannarti e punirti; il tuo vicino, sebbene sia stato colpito dal tuo crimine, si rimette allo Stato.
Allo stesso modo, ogni legge morale ha origine in Dio. Poiché siamo stati creati a immagine di Dio, abbiamo la Sua legge morale scritta nei nostri cuori (Genesi 1:27). Quando Adamo ed Eva mangiarono dall'albero proibito nel Giardino dell'Eden, Dio disse: "L'uomo è divenuto come uno di noi, perché conosce il bene e il male" (Genesi 3:22). A quel tempo, per quanto ne sappiamo, non era stata data alcuna legge scritta. Eppure Dio aveva chiaramente comunicato la Sua volontà ad Adamo ed Eva, ed essi sapevano di aver peccato e corsero a nascondersi da Dio (Genesi 3:10). La loro vergogna dopo aver peccato era intuitiva.
Anche noi sappiamo intuitivamente quando abbiamo peccato. Il peccato è una perversione del disegno perfetto di Dio. Tutti noi portiamo l’immagine stessa di Dio, e quando pecchiamo, deturpiamo quella somiglianza. Siamo stati creati per essere specchi della gloria di Dio (Efesini 2:10; 4:24; Ebrei 2:7). Il peccato è una grande macchia sullo specchio e sminuisce la bellezza e la santità che siamo stati progettati per riflettere. Quando pecchiamo, usciamo dallo scopo per cui siamo stati creati, violando così la legge morale di Dio, e siamo responsabili davanti a Lui per la trasgressione. Romani 3:23 dice: "Tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio". Il peccato è tutto ciò che non corrisponde al piano di Dio. Quindi, che danneggi noi o qualcun altro, ogni peccato è in definitiva contro un Dio santo.
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Perché ogni peccato è, in definitiva, un peccato contro Dio?
