Domanda
Cosa dice la Bibbia sul parlare troppo o sull'essere loquaci?
Risposta
La Bibbia ci mette in guardia dal parlare troppo o dall'essere eccessivamente loquaci. Infatti, la Bibbia afferma che uno stolto si riconosce dalle sue molte parole (Ecclesiaste 5:3). Ecclesiaste 10:14 aggiunge che uno stolto "moltiplica le parole".
La Bibbia scoraggia l'uso di un'abbondanza di parole laddove ne basterebbero poche. "Anche gli stolti sono considerati saggi se tacciono, e perspicaci se tengono a freno la lingua" (Proverbi 17:28). Coloro che si sentono in dovere di esprimere ogni pensiero che hanno in mente di solito finiscono nei guai.
Proverbi 10:8 descrive la persona eccessivamente loquace come uno "stolto chiacchierone" (ESV, NASB), uno "stolto chiacchierone" (NKJV) o uno "stolto chiacchierone" (ISV) che andrà in rovina. Una persona del genere è contrapposta a chi è "saggio di cuore" e "riceverà i comandamenti". Il parallelismo antitetico di Proverbi 10:19 avverte che parlare troppo porta naturalmente al peccato: "Quando le parole sono molte, non manca la trasgressione, ma chi frena le sue labbra è prudente" (ESV).
La persona saggia rifiuta di parlare troppo. Piuttosto, teme il Signore, ascolta il Signore e obbedisce al Signore. Segue l’esempio di Maria, "che sedeva ai piedi del Signore ad ascoltare ciò che diceva" (Luca 10:39). Quando le nostre bocche sono piene delle nostre stesse parole, abbiamo poco tempo o interesse per le parole di Dio. Parlare troppo di solito significa ascoltare troppo poco.
La cultura moderna offre numerose vie attraverso le quali possiamo esprimerci verbalmente. I social media, i blog, i cellulari e le trasmissioni radiofoniche con chiamate in diretta ci permettono tutti di mantenere un flusso costante di chiacchiere. Ma quanta parte del nostro parlare è veramente edificante o importante (vedi Efesini 4:29)? Dire ciò che deve essere detto è importante, ma parlare troppo porta facilmente a dire ciò che non dovrebbe essere detto.
Frenare le nostre labbra è un segno di saggezza e umiltà. Le persone loquaci spesso non si prendono il tempo, tra una parola e l’altra, per scegliere con cura le parole. I cristiani dovrebbero essere consapevoli che parlare troppo è dannoso per la nostra testimonianza nel mondo, come ci ricorda Giacomo: "Se qualcuno tra voi pensa di essere religioso, ma non tiene a freno la sua lingua, inganna se stesso; la religione di costui è vana" (Giacomo 1:26). Giacomo dice poi che controllare la lingua è una delle cose più difficili da fare, umanamente parlando (Giacomo 3:2). Infatti, "nessun essere umano può domare la lingua" (Giacomo 3:7). Fortunatamente, abbiamo lo Spirito Santo che ci aiuta in questo compito, ed ecco una preghiera utile: "Metti una guardia alla mia bocca, Signore; veglia sulla porta delle mie labbra" (Salmo 141:3).
L’apostolo Pietro è spesso citato nei Vangeli, e sembra che fosse una persona loquace per natura. In almeno un caso, la loquacità di Pietro fu inopportuna. Sul monte della trasfigurazione, Pietro dice a Gesù: "Rabbi, è bello per noi essere qui. Facciamo tre capanne: una per te, una per Mosè e una per Elia" (Non sapeva cosa dire...)" (Marco 9:5-6). Notate che Pietro "non sapeva cosa dire", quindi, ovviamente, disse qualcosa! È proprio ciò che fanno le persone loquaci. Dio zittì rapidamente Pietro reindirizzando la sua attenzione: "Apparve una nuvola che li coprì, e dalla nuvola uscì una voce: “Questo è il mio Figlio, che io amo. Ascoltatelo!”" (Marco 9:7). Il parlare di Pietro doveva essere sostituito dall’ascolto.
Proprio come la persona eccessivamente loquace mostra stoltezza, chi tiene a freno la lingua dimostra conoscenza e comprensione. "Chi ha conoscenza usa le parole con parsimonia, e l’uomo di comprensione ha uno spirito calmo" (Proverbi 17:27). Non possiamo acquisire conoscenza se parliamo costantemente, ma la comprensione deriva dall’ascolto e dall’uso parsimonioso delle parole. "Miei cari fratelli e sorelle, tenete presente questo: tutti dovrebbero essere pronti ad ascoltare, lenti a parlare..." (Giacomo 1:19).
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Cosa dice la Bibbia sul parlare troppo o sull'essere loquaci?
