Domanda
Perché l'ordine di chiamata dei discepoli da parte di Gesù è diverso in alcuni vangeli?
Risposta
Ognuno dei quattro Vangeli riporta la chiamata dei primi discepoli di Gesù; i Vangeli sinottici (Matteo, Marco e Luca) forniscono anche gli elenchi dei Dodici, mentre Giovanni li cita semplicemente come gruppo (Matteo 4:18-22; 10:2-4; Marco 1:16-20; 3:16-19; Luca 5:4-11; 6:13-16; Giovanni 1:35-51). L'ordine in cui i discepoli furono chiamati e l'ordine in cui i loro nomi sono riportati negli elenchi variano a seconda del racconto.
In Matteo 4:18-22, i primi discepoli ad essere chiamati sono elencati in questo modo:
Simon Pietro e Andrea
Giacomo e Giovanni
Marco 1, 16-20, elenca i primi discepoli nello stesso ordine:
Simone e Andrea
Giacomo e Giovanni
Luca 5:4-11 elenca i primi discepoli come
Simon Pietro
Giacomo e Giovanni
Giovanni 1,35-51 racconta i primi incontri di Gesù con questi uomini:
Andrea e un uomo senza nome, quasi certamente Giovanni, che non si nomina mai nel suo stesso vangelo.
Simon Pietro
Filippo
Natanaele (chiamato anche Bartolomeo)
I primi sei discepoli, quindi, erano Pietro, Andrea, Giacomo, Giovanni, Filippo e Bartolomeo. Le differenze tra il racconto di Giovanni e quello dei Sinottici sono facilmente spiegabili. Giovanni racconta il primo incontro introduttivo di Gesù con Andrea, Giovanni, Pietro, Filippo e Natanaele. I Sinottici descrivono l'effettiva chiamata di questi uomini a seguire Gesù. Quando Gesù disse a Pietro nel peschereccio di seguirlo e Pietro lasciò immediatamente le reti e obbedì, Pietro non stava seguendo un perfetto sconosciuto. Aveva già incontrato Gesù e aveva trascorso del tempo con Lui. Lo stesso vale per Andrea, Giacomo e Giovanni.
Matteo (chiamato anche Levi) fu chiamato separatamente, qualche tempo dopo i primi sei (Matteo 9:9-13; Marco 2:13-17; Luca 5:27-32).
La Bibbia non descrive la chiamata degli altri cinque discepoli. Gesù aveva molte persone che Lo seguivano fin dall'inizio del Suo ministero. Luca 6:12-16 ci dice che, dopo una notte di preghiera solitaria, Gesù nominò ufficialmente i Suoi dodici discepoli, che chiamò anche apostoli:
Simon Pietro
Andrea
Giacomo
Giovanni
Filippo
Bartolomeo (Natanaele)
Matteo
Tommaso
Giacomo figlio di Alfeo
Simone, detto lo Zelota
Giuda figlio di Giacomo (altrove chiamato Taddeo)
Giuda Iscariota
L'ordine in cui gli apostoli sono stati chiamati non è l'obiettivo principale nei racconti della loro chiamata. L'enfasi è piuttosto sul fatto che siano stati chiamati. Nessuno di loro era degno della chiamata di Gesù. Pochi, se non nessuno, erano di discendenza nobile e nessuno di loro aveva un’importanza religiosa. Almeno quattro dei discepoli erano pescatori. Simone era uno zelota, parte di un gruppo politico che cercava di rovesciare il governo romano. Matteo lavorava per il governo romano come esattore delle tasse e sarebbe stato visto essenzialmente come un traditore degli israeliti. Giuda Iscariota alla fine tradì Gesù.
Nonostante la diversità di provenienza e di livello di istruzione di questi uomini, essi ebbero una vocazione importante come i dodici discepoli originali di Gesù. Il loro fu un lavoro onorevole. Furono testimoni oculari delle opere di Gesù sulla terra e della Sua risurrezione. Furono questi uomini (escluso Giuda Iscariota) a gettare le fondamenta della Chiesa (Efesini 2:20). È attraverso la loro testimonianza, alimentata dallo Spirito, che la Chiesa ha avuto inizio (Atti 2). Il loro lavoro ha contribuito a fornire gli scritti del Nuovo Testamento che abbiamo oggi. Le dodici fondamenta del muro della futura Nuova Gerusalemme avranno incisi i nomi dei dodici apostoli (Apocalisse 21:14).
English
Perché l'ordine di chiamata dei discepoli da parte di Gesù è diverso in alcuni vangeli?