Domanda
Perché nei Dieci Comandamenti c’è scritto "Non uccidere"?
Risposta
In parole povere, il sesto dei Dieci Comandamenti proibisce di togliere la vita a un essere umano senza una giusta causa. Tuttavia, il comandamento stesso presenta un paio di elementi interessanti che vale la pena menzionare. Innanzitutto, le diverse traduzioni della Bibbia sembrano suggerire significati diversi, e c’è il rischio di fraintendere il vero significato del versetto. In secondo luogo, l’uomo non è mai stato creato per uccidere un altro essere umano, e occorre una spiegazione per un atto così violento e definitivo nei confronti di un altro essere umano. In terzo luogo, a causa della difficoltà di traduzione, dobbiamo comprendere la differenza tra "omicidio" e "uccisione". E, ultimo ma non meno importante, come vede Dio l’omicidio? Per Dio, l’omicidio non è solo di natura fisica, ma riguarda anche lo stato del cuore di una persona nei confronti di un’altra.
Esistono due parole ebraiche diverse (ratsakh, mut) e due parole greche (phoneuo, apokteino) per indicare "omicidio" e "uccisione". Una significa "mettere a morte", mentre l’altra significa "commettere omicidio". È quest’ultima ad essere proibita dai Dieci Comandamenti, non la prima. Infatti, ratsakh ha una definizione più ampia rispetto alla parola inglese "murder". Ratsakh comprende anche le morti dovute a disattenzione o negligenza, ma non viene mai usato per descrivere l’uccisione in tempo di guerra. Ecco perché la maggior parte delle traduzioni moderne rende il sesto comandamento con "Non commetterai omicidio" anziché "Non ucciderai". Tuttavia, può sorgere una questione molto importante a seconda della traduzione che si studia. La sempre popolare Versione di Re Giacomo traduce il versetto come "Non ucciderai", aprendo così la porta a un’interpretazione completamente errata del versetto. Se il significato inteso di "Non ucciderai" fosse proprio quello — nessun omicidio — ciò renderebbe tutte le effusioni di sangue approvate da Dio e compiute dalla nazione di Israele una violazione del comandamento stesso di Dio (Deuteronomio 20). Ma Dio non infrange i propri comandamenti, quindi, chiaramente, il versetto non richiede una moratoria totale sull’uccisione di un altro essere umano.
Perché l’uomo uccide? Sappiamo di essere stati creati a immagine di Dio (Genesi 1:27) e di essere stati fatti per vivere in armonia con Dio e con il prossimo. Questa armonia è diventata impossibile una volta che il peccato ha fatto la sua comparsa (Genesi 3). Con il peccato è arrivata la propensione ad agire con violenza gli uni contro gli altri. La rabbia, la gelosia, l’orgoglio e l’odio possono alimentare la tendenza malvagia dell’uomo verso un’aggressività letale. Il primo omicidio documentato avvenne quando Caino uccise suo fratello Abele (Genesi 4:8). Da quel momento in poi, togliere la vita a un altro è diventato un fatto comune e, in alcuni ambienti della società, accettabile. Tuttavia, per Dio ogni vita è importante e, poiché Dio sapeva che l’uomo era peccatore e malvagio ed era diventato "senza legge", stabilì delle linee guida volte a modificare il comportamento dell’uomo (1 Giovanni 3:4).
Quindi, c’è una differenza tra omicidio e uccisione? Innanzitutto, è importante notare che non tutte le uccisioni sono sbagliate. Ad esempio, l’apostolo Paolo parla del diritto dello Stato di togliere la vita ai malfattori (Romani 13:1-7). Ciò si riferisce a ciò che comunemente viene definito pena capitale. La maggior parte dei paesi prevede delle conseguenze per l’omicidio. In alcuni casi ciò comporta la pena di morte per l’autore del reato e viene scelto e applicato un metodo adeguato per giustiziarlo (Matteo 5:21; Esodo 21:14). Un altro caso di "uccisione" accettabile è quella compiuta in tempo di guerra e su ordine dei superiori. Nella Scrittura vi sono diversi casi in cui Dio approvò e permise l’uccisione di altre persone (1 Samuele 11; Giudici 6-7). Infine, sebbene sia tutt’altro che accettabile, l’omicidio colposo è un’altra forma di uccisione. Questo atto non intenzionale apparentemente accadeva così spesso nei tempi biblici che furono designate città di rifugio in cui l’omicida colposo potesse trovare riparo (Esodo 21:13; Giosuè 20). Ancora una volta, non è mai stata intenzione di Dio ricorrere a una misura così drastica come togliere la vita a qualcuno per risolvere una situazione. Quindi, Dio fa delle eccezioni riguardo alla privazione della vita altrui, purché ciò sia in linea con la Sua volontà. Tuttavia, l’omicidio premeditato di un individuo non è mai volontà di Dio.
Che cos’è l’omicidio agli occhi di Dio? Dal punto di vista umano, l’omicidio è l’atto fisico di togliere la vita a un altro. Tuttavia, dobbiamo anche considerare che Dio definisce omicidio qualsiasi pensiero o sentimento di odio o malizia profondamente radicati nei confronti di un’altra persona. In altre parole, per Dio l’omicidio è più di un semplice atto fisico; Egli ci dice infatti che "chiunque odia suo fratello è un omicida, e sapete che nessun omicida ha la vita eterna dimorante in sé" (1 Giovanni 3:15 ESV). Quando nutriamo odio nel nostro cuore verso un altro, abbiamo commesso il peccato di omicidio agli occhi di Dio. Il disprezzo verso un’altra persona non deve necessariamente manifestarsi esternamente, perché Dio guarda al cuore per conoscere la verità (1 Samuele 16:7; Matteo 15:19). Come cristiani e come esseri umani, sappiamo che uccidere ingiustificatamente è sbagliato. La Parola di Dio è molto chiara su questo punto: "Non uccidere". E a ciò che Dio dice dobbiamo obbedire, altrimenti ne affronteremo le conseguenze nel giorno del giudizio.
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Perché nei Dieci Comandamenti c’è scritto "Non uccidere"?
