Domanda
Perché la frase "Non rubare" è presente nei Dieci Comandamenti?
Risposta
"Non ruberai" (Esodo 20:15) è uno dei Dieci Comandamenti che la gente ricorda facilmente, anche se è l'ottavo del Decalogo. Sebbene ci sia chi tenta di minare l'autorità dei Dieci Comandamenti suggerendo che fanno parte dell'Antica Alleanza, il Signore Gesù, parlando al giovane ricco, ne citò cinque, compreso questo (Matteo 19:18). I Dieci Comandamenti fanno parte della legge morale di Dio e, a differenza delle leggi cerimoniali e sacrificali dell'Antico Testamento che furono date a Israele, si applicano a tutti gli uomini in tutte le epoche.
Il furto è definito come "prendere la proprietà di un'altra persona senza il suo permesso". Tuttavia, esistono molte altre forme di furto. Ad esempio, prolungare la pausa pranzo al lavoro o arrivare in ritardo e andarsene prima sono in realtà forme di furto nei confronti dei nostri datori di lavoro, rubando il tempo che hanno pagato. Approfittare dei datori di lavoro in questo modo indica una mancanza di amore per gli altri. L'apostolo Paolo, parlando dei comandamenti di Dio, riassume l'intera legge nello stesso modo in cui l'ha fatto il Signore Gesù, con "Ama il tuo prossimo come te stesso" (Marco 12:31; Romani 13:9). E, sempre come Gesù, afferma che questo è il compimento della "Legge" (Matteo 22:39-40). Quindi, sappiamo da queste istruzioni che "Non rubare", come tutti i Dieci Comandamenti, riguarda "l'amore reciproco" (Giovanni 13:34-35).
Le vittime di furto conoscono la terribile sensazione che produce. L'atto stesso di qualcuno che sottrae un regalo particolarmente prezioso a una persona cara ci trafigge il cuore e ci fa sentire vulnerabili e insicuri. Il furto ha un impatto enorme non solo sugli individui, ma sulla società nel suo complesso. I furti turbano la stabilità della società e ne derivano sentimenti di paura e insicurezza e desiderio di vendetta. Basta guardare alcuni Paesi del terzo mondo dove le leggi contro il furto vengono ignorate per capire quanto sia dannoso per la popolazione. Le leggi di Dio non sono solo morali e spirituali, ma anche infinitamente pratiche.
I cristiani hanno ricevuto da Dio enormi doni fisici e spirituali e dovremmo desiderare di restituirgli tutto ciò che abbiamo. Quando tratteniamo le cose che sono giustamente Sue - il nostro tempo e i nostri talenti, i nostri beni e le nostre finanze, anzi la nostra stessa vita - in effetti lo stiamo derubando. Il profeta Malachia si rivolgeva così agli israeliti: "Un uomo deruberà DIO? Eppure voi mi derubate e poi dite: "In che cosa ti abbiamo derubato?". Nelle decime e nelle offerte. Voi siete colpiti di maledizione, perché mi derubate, sì, tutta quanta la nazione. Portate tutte le decime alla casa del tesoro, perché vi sia cibo nella mia casa, e poi mettetemi alla prova in questo», dice l'Eterno degli eserciti, «se io non vi aprirò le cateratte del cielo e non riverserò su di voi tanta benedizione, che non avrete spazio sufficiente ove riporla" (Malachia 3:8-10). Un giorno saremo giudicati da Dio e dovremo rendere conto di ciò che abbiamo fatto con i doni che Dio ci ha così generosamente elargito (Romani 14:12; 2 Corinzi 5:10; Ebrei 4:13).
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