Domanda
Che cosa intende la Bibbia quando dice: "Non giudicate"?
Risposta
Il comando di Gesù di non giudicare gli altri potrebbe essere il più citato dei Suoi detti, anche se quasi sempre viene citato senza tenere conto del suo contesto. Ecco la dichiarazione di Gesù: "Non giudicate, affinché non siate giudicati" (Matteo 7:1). Molte persone usano questo versetto nel tentativo di mettere a tacere i loro critici, interpretando il significato di Gesù come "Non hai il diritto di dirmi che ho torto". Preso isolatamente, il comando di Gesù "Non giudicate" sembra effettivamente precludere ogni valutazione negativa. Tuttavia, nel brano c'è molto di più di queste tre parole.
Il comando biblico di non giudicare gli altri non significa che non possiamo mostrare discernimento. Subito dopo aver detto "Non giudicate", Gesù dice: "Non date ciò che è santo ai cani e non gettate le vostre perle davanti ai porci" (Matteo 7:6). Poco dopo, nello stesso sermone, dice: "Guardatevi dai falsi profeti […] Voi li riconoscerete dai loro frutti" (versetti 15-16). Come possiamo discernere chi sono i "cani", i "porci" e i "falsi profeti" se non abbiamo la capacità di giudicare le dottrine e le azioni? Gesù ci sta dando il permesso di distinguere il bene dal male.
Inoltre, il comando biblico di non giudicare gli altri non significa che tutte le azioni siano ugualmente morali o che la verità sia relativa. La Bibbia insegna chiaramente che la verità è oggettiva, eterna e inseparabile dal carattere di Dio. Tutto ciò che contraddice la verità è una menzogna, ma, ovviamente, chiamare qualcosa "menzogna" significa esprimere un giudizio. Definire peccato l'adulterio o l'omicidio significa allo stesso modo esprimere un giudizio, ma è anche essere d'accordo con Dio. Quando Gesù ha detto di non giudicare gli altri, non intendeva dire che nessuno può identificare il peccato per quello che è, in base alla definizione di peccato data da Dio.
Il comando biblico di non giudicare gli altri non significa che non ci debbano essere meccanismi per affrontare il peccato. La Bibbia ha un intero libro intitolato Giudici. I giudici dell'Antico Testamento sono stati creati da Dio stesso (Giudici 2:18). Il sistema giudiziario moderno, compresi i suoi giudici, è una parte necessaria della società. Dicendo: "Non giudicate", Gesù non ha detto: "Tutto è permesso".
Altrove, Gesù dà un comando diretto per giudicare: "Non giudicate secondo l'apparenza, ma giudicate secondo giustizia" (Giovanni 7:24). Qui abbiamo un indizio sul tipo di giudizio giusto e su quello sbagliato. Prendendo questo versetto e altri, possiamo mettere insieme una descrizione del tipo di giudizio peccaminoso:
Il giudizio superficiale è sbagliato. Giudicare qualcuno basandosi solo sulle apparenze è peccato (Giovanni 7:24). È sciocco saltare alle conclusioni prima di indagare sui fatti (Proverbi 18:13). Simone il fariseo giudicò una donna in base al suo aspetto e alla sua reputazione, ma non riuscì a vedere che la donna era stata perdonata; Simone si attirò così il rimprovero di Gesù per il suo giudizio ingiusto (Luca 7:36-50).
Il giudizio ipocrita è sbagliato. Il comando di Gesù di non giudicare gli altri in Matteo 7:1 è preceduto da paragoni con gli ipocriti (Matteo 6:2, 5, 16) e seguito da un avvertimento contro l'ipocrisia (Matteo 7:3-5). Quando sottolineiamo il peccato degli altri mentre noi stessi commettiamo lo stesso peccato, condanniamo noi stessi (Romani 2:1).
Il giudizio duro e spietato è sbagliato. Dobbiamo "essere pacifici e miti" (Tito 3:2). Sono i misericordiosi che riceveranno misericordia (Matteo 5:7) e, come ha avvertito Gesù, "con la misura con cui misurate, sarà pure misurato a voi" (Matteo 7:2).
Il giudizio moralistico è sbagliato. Siamo chiamati all'umiltà e "Dio resiste ai superbi" (Giacomo 4:6). Nella parabola di Gesù del fariseo e dell'esattore delle tasse, il fariseo era sicuro della propria giustizia e da quella posizione orgogliosa giudicava il pubblicano; tuttavia, Dio vede il cuore e rifiuta di perdonare il peccato del fariseo (Luca 18:9-14).
Il giudizio falso è sbagliato. La Bibbia proibisce chiaramente di rendere falsa testimonianza (Proverbi 19:5). "Non dire male di alcuno" (Tito 3:2).
I cristiani sono spesso accusati di "giudicare" o di intolleranza quando parlano contro il peccato. Ma opporsi al peccato non è sbagliato. Tenere alto lo standard della rettitudine definisce naturalmente l'ingiustizia e attira i dardi e le frecce di coloro che scelgono il peccato al posto della pietà. Giovanni Battista suscitò le ire di Erodiade quando parlò contro il suo adulterio con Erode (Marco 6:18-19). Alla fine fece tacere Giovanni, ma non poté mettere a tacere la verità (Isaia 40:8).
I credenti sono messi in guardia dal giudicare gli altri in modo ingiusto o scorretto, ma Gesù raccomanda: "Giudicate secondo giustizia" (Giovanni 7:24). Dobbiamo essere perspicaci (Colossesi 1:9; 1 Tessalonicesi 5:21). Dobbiamo predicare l'intero consiglio di Dio, compreso l'insegnamento biblico sul peccato (Atti 20:27; 2 Timoteo 4:2). Dobbiamo affrontare con delicatezza i fratelli o le sorelle in Cristo che sbagliano (Galati 6:1). Dobbiamo praticare la disciplina di chiesa (Matteo 18:15-17). Dobbiamo dire la verità in amore (Efesini 4:15).
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