Domanda
Perché nei Dieci Comandamenti c’è scritto "Non commettere adulterio"?
Risposta
Prima di poter rispondere a questa domanda, dobbiamo chiarire la definizione di adulterio. Il dizionario definisce "adulterio" come "rapporto sessuale volontario tra una persona sposata e una persona che non è il suo coniuge". La Bibbia concorda con questa definizione. In Levitico 18:20, Dio disse a Mosè: "Non avere rapporti sessuali con la moglie del tuo prossimo e non contaminarti con lei", e in Deuteronomio 22:22 troviamo una definizione simile: "Se un uomo viene sorpreso a giacere con la moglie di un altro uomo, sia l’uomo che ha giaciuto con lei sia la donna devono morire". Da queste definizioni risulta chiaro che l’adulterio si riferisce a un’unione sessuale consensuale. Ciò che non è esplicitamente chiaro è se entrambi i partner coinvolti in questa unione sessuale illecita siano sposati o meno. I comandamenti biblici proibiscono a un uomo di prendere la moglie di un altro uomo, ma non specificano se anche l’uomo sia sposato o meno. Comunque sia, si può affermare con certezza che se una persona sposata cerca volontariamente un rapporto sessuale con un’altra persona, indipendentemente dal fatto che quest’ultima sia sposata o meno, entrambe le persone sono colpevoli di aver commesso adulterio.
Le ragioni per cui Dio ha istituito il Suo comandamento contro l’adulterio sono duplici. Innanzitutto, Dio ha stabilito che l’istituzione del matrimonio sia tra un uomo e una donna (Genesi 2:24; ribadito da Gesù in Matteo 19:5 e nei passaggi paralleli). Dio ha creato il matrimonio affinché fosse il fondamento della Sua creazione e della società. Anche dopo la caduta (Genesi 3), il matrimonio rimane un’unione sacra e il fondamento della società. Nel matrimonio si manifesta pienamente l’immagine di Dio, poiché l’uomo e la donna si completano e si integrano a vicenda. La Bibbia ci insegna inoltre che il matrimonio è il mezzo attraverso il quale Dio ha previsto la procreazione del genere umano e la conservazione di una discendenza devota (Genesi 1:28, 9:1; Malachia 2:15). Data la grande importanza attribuita al matrimonio, non c’è da stupirsi che Dio abbia voluto proteggere questa unione dalla profanazione (Ebrei 13:4) e quindi proibire l’adulterio, che costituisce la violazione della sacra unione matrimoniale.
La seconda ragione di questo comandamento si trova in Levitico 18:1-5. In quanto popolo eletto di Dio, gli Israeliti dovevano riflettere il carattere di Dio nella Terra Promessa. Dio comandò al Suo popolo di essere santo poiché Egli è santo (Levitico 11:44), e parte di una vita santa è la purezza sessuale. Dio non voleva che il Suo popolo imitasse il comportamento degli egiziani dai quali li aveva liberati, né voleva che il Suo popolo copiasse il comportamento del popolo nella cui terra li stava conducendo. Ciò implicava che l’adulterio (e altri peccati sessuali) fosse una pratica comune nelle terre in cui gli Israeliti erano stati e in cui stavano per recarsi.
Ora sappiamo quindi che cos’è l’adulterio e perché Dio ha istituito questo comandamento. Infine, dobbiamo capire cosa intendesse Dio con il comandamento stesso. Come per tutti i Dieci Comandamenti, ci sono cose che dobbiamo evitare di fare (la parte negativa del comandamento) e cose che dobbiamo fare (la parte positiva del comandamento). La parte negativa del comandamento è autoesplicativa: "Non commettere adulterio". Tuttavia, questo comandamento va oltre il semplice evitare le relazioni extraconiugali. Si può sostenere che in questo divieto siano inclusi tutti i tipi di peccato sessuale (ad esempio, l’incesto, la fornicazione, l’omosessualità, ecc.), e tale argomentazione può essere sostenuta sulla base di capitoli come Levitico 18. È importante anche evitare tutto ciò che potrebbe indurre o tentare una persona a prendere in considerazione l’adulterio, come il negare inutilmente i diritti coniugali (1 Corinzi 7:1-5). Gesù, nel Suo Discorso della Montagna, ha fornito ulteriori chiarimenti su questo comandamento (Matteo 5:27-30) includendo ogni sorta di pensiero lussurioso. Fantasticare di avere rapporti sessuali con qualcuno equivale, agli occhi di Dio, a commettere effettivamente adulterio. Pertanto, dobbiamo evitare tutto ciò che potrebbe suscitare in noi pensieri lussuriosi (ad esempio, canzoni allusive, film sensuali, pornografia, ecc.). Dovremmo inoltre evitare abiti immodesti o qualsiasi cosa che possa indurre un fratello o una sorella nel Signore a cadere in tentazione in questo ambito (1 Timoteo 2:9; 1 Pietro 3:3).
La parte positiva del comandamento implica fare l’opposto di ciò che esso proibisce: castità nel corpo, nella mente, nelle parole e nelle azioni; vigilare su ciò che accogliamo con gli occhi e con gli altri sensi; un atteggiamento di temperanza e autocontrollo (cioè moderazione); essere selettivi nelle compagnie che frequentiamo; vestirsi con modestia; e rispettare i nostri voti matrimoniali per quanto riguarda i rapporti sessuali e la convivenza. Riguardo al peccato sessuale, l’apostolo Paolo disse: "Fuggite l’immoralità sessuale. Ogni altro peccato che una persona commette è al di fuori del corpo, ma chi commette immoralità sessuale pecca contro il proprio corpo" (1 Corinzi 6:18). Quando si tratta di peccato sessuale, la linea di condotta migliore è allontanarci dalla tentazione ed evitare del tutto tali situazioni.
L’adulterio è la completa corruzione della buona creazione del matrimonio operata da Dio. Attraverso il peccato dell’adulterio, Satana ci induce a cercare l’appagamento sessuale in vie diverse da quella stabilita da Dio — entro i limiti del matrimonio monogamo ed eterosessuale. L’adulterio lacera il tessuto sociale perché distrugge i matrimoni e le famiglie, che sono i mattoni fondamentali della società. La legge di Dio in generale, e il settimo comandamento in particolare, sono considerati il modello di riferimento per il comportamento cristiano.
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Perché nei Dieci Comandamenti c’è scritto "Non commettere adulterio"?
