Domanda
Perché nei Dieci Comandamenti è presente la frase "Non avrai altri dèi davanti a me"?
Risposta
La Legge mosaica si fonda sui Dieci Comandamenti, e la legge si basava sul primo comandamento: "Io sono il Signore tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d’Egitto, dalla casa di schiavitù. Non avrai altri dèi davanti a me" (Deuteronomio 5:6-7 NKJV). Qui vediamo non solo il divieto di Dio contro l’idolatria, ma anche le ragioni di tale divieto. Fu il Signore Dio ad avere il potere di liberare il Suo popolo dalla schiavitù in Egitto. Solo Lui si prese cura di loro al punto da sceglierli come Suo popolo, e solo Lui li liberò e li protesse. Per tutto questo, Egli dichiara che solo Lui merita di essere adorato e venerato. Nessun idolo fatto di legno o di pietra è Dio. Gli idoli sono sordi, muti, ciechi e impotenti (Isaia 44:18).
La lettera di Paolo ai Romani indica che l’adorazione delle cose del creato stesse — non solo delle loro immagini — è sbagliata agli occhi di Dio (Romani 1:25). Paolo mette anche in guardia i Colossesi dall’adorare altri esseri soprannaturali: "Non lasciate che qualcuno, che si compiace di una falsa umiltà e dell’adorazione degli angeli, vi privi del premio" (Colossesi 2:18a). Gesù ha ampliato la definizione di "altri dèi" per includere concetti oltre alle immagini, agli esseri viventi e ad altri esseri soprannaturali. In Matteo 6:24, Egli mette in guardia contro l’adorazione delle cose materiali. "Nessuno può servire due padroni. O odierà l’uno e amerà l’altro, oppure si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro. Non potete servire sia Dio che il denaro". Il termine greco mammonas, qui tradotto come "denaro", non indica il denaro che si ha in tasca. È la personificazione della ricchezza o del denaro (soprattutto della ricchezza acquisita attraverso l’avidità), il cui amore, nella terminologia moderna, è il "materialismo". I pericoli dell’adorazione delle cose materiali sono chiaramente illustrati nella storia del giovane ricco (Matteo 19:16-26) che si allontanò da Cristo perché non riusciva a separarsi dalla sua ricchezza.
Sansone (Giudici 14-16), pur essendo stato consacrato a Dio come nazireo, adorava un altro dio che gli era molto più vicino di quanto lo fosse il ricco alle sue ricchezze. Il dio di Sansone era se stesso, e il suo orgoglio e l’adorazione di sé lo condussero alla rovina. Era così sicuro delle proprie capacità da credere di non aver più bisogno di Dio e, alla fine — picchiato, accecato e umiliato — Sansone sembrava più preoccupato della vendetta e della propria vista che del piano di Dio per il Suo popolo eletto. Servì se stesso e le proprie priorità, rendendole i suoi idoli.
Coloro che adorano "altri dei" finiranno per affrontare lo stesso destino dei profeti di Baal sul Monte Carmelo, dove furono sfidati a duello dal profeta Elia. Elia e i profeti di Baal offrirono sacrifici alle rispettive divinità, ma non riuscirono a bruciare i sacrifici. Il dio che avesse risposto alle loro suppliche e accettato il loro sacrificio sarebbe stato proclamato l’unico vero Dio per tutto Israele. I profeti di Baal iniziarono presto, pregando e supplicando Baal di bruciare il loro sacrificio. Nel frattempo, Elia li scherniva. "Gridate più forte… Sicuramente è un dio. Forse è assorto nei suoi pensieri, oppure è occupato, o in viaggio. Forse sta dormendo e bisogna svegliarlo" (1 Re 18:27). Alla fine, i profeti di Baal furono tutti uccisi dagli israeliti dopo che l’unico vero Dio dimostrò la Sua potenza, bruciando l’offerta, l’acqua, la legna, le pietre e la terra sull’altare.
Il nostro Dio non è mai occupato, addormentato, in viaggio o distratto. Paolo descrive la sovranità di Dio: "Il Dio che ha creato il mondo e tutto ciò che è in esso è il Signore del cielo e della terra e non abita in templi costruiti da mani d’uomo. E non è servito da mani d’uomo come se avesse bisogno di qualcosa, poiché è Lui stesso che dà a tutti la vita, il respiro e ogni cosa. …Pertanto, poiché siamo discendenti di Dio, non dovremmo pensare che l’Essere Divino sia simile all’oro, all’argento o alla pietra – un’immagine creata secondo il disegno e l’abilità dell’uomo" (Atti 17:24-25, 29). Dio ci comanda di non servire altri dei perché non ci sono altri dei se non quelli che creiamo noi stessi. Davide descrive ciò che attende chi mette Dio al di sopra di ogni altra cosa: "Beato l’uomo che ripone la sua fiducia nel Signore, che non guarda agli orgogliosi, a coloro che si sviano verso falsi dei" (Salmo 40:4).
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