Domanda
Cosa significa che Gesù è nato sotto la Legge (Galati 4:4)?
Risposta
In Galati 4:4, l’apostolo Paolo scrive: "Quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge" (ESV). La nascita di Gesù adempì il piano redentore di Dio, e avvenne nel momento perfetto, nel modo perfetto. Gesù disse a Giovanni il Battista che il Suo intento era quello di "adempiere ogni giustizia" (Matteo 3:15). Parte di tale adempimento consisteva nel fatto che Gesù fosse "nato sotto la legge".
Gesù è "nato sotto la legge" quando "era giunta la pienezza dei tempi". Il tempismo di Dio è perfetto; Egli non sbaglia mai un colpo. Nell’Antico Testamento vediamo come Egli abbia orchestrato la storia e preparato il mondo alla nascita di Gesù. Essendo "nato sotto la legge", Gesù si assunse gli obblighi cerimoniali, morali e civili della legge (Esodo 24:3-8). Assumendo la natura umana, il Figlio di Dio fu soggetto alla legge.
Nel corso della Sua vita e sotto ogni aspetto, Gesù adempì la Legge (Matteo 5:17). Adempì gli aspetti cerimoniali della Legge. Fu circonciso l’ottavo giorno (Luca 2:21), che era il segno dell’Alleanza con Abramo (Genesi 17:10-14). La sua famiglia lo presentò al tempio e offrì sacrifici come richiesto dalla legge (Luca 2:22-24).
Adempì gli aspetti morali della legge. Amò i suoi nemici. Non commise mai adulterio nel suo cuore. Non infranse mai un giuramento. Gesù adempì gli aspetti civili della legge. Faceva l’elemosina. Pagava le tasse. Insegnava il rispetto per l’autorità.
Il fatto che Gesù fosse "nato da donna, nato sotto la legge" significa che era pienamente umano (Ebrei 2:14-17). In quanto tale, aveva gli stessi doveri legali, culturali e religiosi dei suoi contemporanei ebrei. Gesù non si limitò a sottomettersi alla legge; Egli la obbedì attivamente e la adempì. La perfetta obbedienza di Gesù alla legge Lo rese idoneo a essere l’Agnello di Dio senza macchia (Giovanni 1:29).
Gesù nacque sotto la legge per redimerci dalla maledizione della legge (Galati 3:10). Siamo stati redenti da questa maledizione "affinché potessimo ricevere l’adozione a figli" (Galati 4:5, ESV). Poiché non potevamo osservare la legge, essa ci condannava (Romani 3:20). Tuttavia, la perfetta obbedienza di Gesù alla legge ne ha soddisfatto i giusti requisiti. La sua morte sacrificale ha pagato il prezzo del peccato (Romani 8:3-4). Attraverso la sua perfetta obbedienza, che includeva la morte sulla croce, Gesù libera i peccatori dalla maledizione della legge (Galati 3:13).
La legge era santa, giusta e buona (Romani 7:12). Parte della sua funzione era quella di rivelare il peccato e portare condanna (Romani 7:7). Sulla croce, Gesù "ha annullato l’atto di accusa che era contro di noi e che ci condannava; lo ha tolto di mezzo, inchiodandolo alla croce" (Colossesi 2:14). Annullando il nostro debito di peccato, Gesù ci ha liberati dalla pena e dal potere del peccato. Un giorno, Egli ci libererà dalla sua presenza (Giovanni 8:36). In Romani 10:4, Paolo scrive: "Cristo è il fine della legge per la giustizia di chiunque crede" (ESV).
La nascita di Gesù sotto la legge annunciò l’imminente instaurazione della Nuova Alleanza. Paolo dichiara che "la legge è stata il nostro tutore fino alla venuta di Cristo, affinché fossimo giustificati per fede" (Galati 3:24, ESV). I credenti non sono "giustificati dalle opere della legge, ma mediante la fede in Gesù Cristo… poiché dalle opere della legge nessuno sarà giustificato" (Galati 2:16, ESV).
Galati 4:4 rivela verità significative sull’identità e la missione di Gesù. Il Figlio di Dio discese dal cielo, si incarnò, si sottomise alla legge, ne adempì i requisiti e ne portò la maledizione. Attraverso le Sue azioni, Egli stabilì una nuova alleanza e concesse il perdono e la libertà eterna ai credenti. In Cristo, siamo adottati come figli e figlie. Riceviamo un’eredità "imperitura, immacolata e immarcescibile, conservata nei cieli" (1 Pietro 1:4, ESV). Tutto ciò è reso possibile perché Gesù è "nato sotto la legge".
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Cosa significa che Gesù è nato sotto la Legge (Galati 4:4)?
