Domanda
Che cos’è il Movimento della Terza Ondata?
Risposta
Il Movimento della Terza Ondata è un movimento pentecostale o carismatico nato negli anni ’80. Talvolta viene chiamato "Terza Ondata dello Spirito Santo" o "Movimento dei Segni e dei Miracoli". Il nome "Terza Ondata" è stato coniato da C. Peter Wagner, professore al Fuller Theological Seminary. Egli definì il movimento "Terza Ondata" poiché si trattava del terzo di tre distinti movimenti pentecostali/carismatici nel Cristianesimo moderno. La prima ondata fu il movimento pentecostale originario, nato all’inizio del Novecento con gli insegnamenti di Charles Parham, seguito dal Risveglio di Azusa Street. La seconda ondata si manifestò poi negli anni ’60 con il movimento carismatico. Nel movimento carismatico, le dottrine, gli insegnamenti e le pratiche pentecostali iniziarono a diffondersi nelle chiese e nelle denominazioni non pentecostali. Questa ondata portò a una maggiore diffusione dei falsi insegnamenti della "Parola di Fede" o del "Name It and Claim It", che sono ancora oggi molto diffusi.
Successivamente, negli anni ’80, un altro "movimento dello Spirito Santo", presumibilmente caratterizzato da "segni e prodigi", ebbe inizio nella Vineyard Church con gli insegnamenti di John Wimber, Mike Bickle, C. Peter Wagner, Jack Deere e altri. Il professor Wagner definì questa Terza Ondata come "un nuovo movimento dello Spirito Santo tra gli evangelici che, per un motivo o per l’altro, hanno scelto di non identificarsi né con i pentecostali né con i carismatici". Conosciuta anche come Movimento Neo-Carismatico, questa Terza Ondata di dottrina pentecostale e di eccessi divenne molto popolare e portò a molti insegnamenti aberranti come la "Benedizione di Toronto" e il "ridere nello Spirito".
Oltre a mettere in evidenza alcune delle pratiche melodrammatiche dei movimenti pentecostali e carismatici, la Terza Ondata si spinge ancora oltre con la sua enfasi sul sensazionalismo, comprese le affermazioni relative a segni e prodigi compiuti da "apostoli e profeti dei giorni nostri".
Tra gli insegnamenti chiave del Movimento della Terza Ondata figura quello che è noto come "evangelismo di potenza". La premessa fondamentale dell’evangelizzazione di potenza è che la predicazione del Vangelo debba essere accompagnata da segni e prodigi affinché le persone possano rispondere con fede. I sostenitori di questa visione concentrano in modo sbilanciato l’attenzione sui miracoli, sul parlare in lingue, sulla guarigione e sulla profezia. Trascurano il fatto che è il messaggio evangelico stesso a costituire la potenza di Dio per la salvezza (Romani 1). I sostenitori della Terza Ondata negano essenzialmente la sufficienza della Scrittura e credono che Dio comunichi direttamente attraverso profeti e apostoli dei giorni nostri. Pertanto, ritengono che Dio stia dando oggi una nuova rivelazione che mina la sufficienza e l’autorità della Scrittura. Le parole di questi "nuovi apostoli e profeti" assumono maggiore importanza rispetto al chiaro insegnamento della Scrittura. Come in tutti i movimenti pentecostali/carismatici, l’esperienza personale gioca un ruolo più determinante nel definire la "verità" rispetto alla sana dottrina.
La Terza Ondata è l’ennesimo movimento basato sull’esperienza delle persone piuttosto che sulla sana dottrina. I sostenitori del Movimento della Terza Ondata credevano che esso avrebbe portato alla luce apostoli e profeti della fine dei tempi in grado di compiere miracoli più grandi di quelli operati dai profeti dell’Antico Testamento o dagli apostoli del Nuovo Testamento. Si diceva che questi "nuovi apostoli e profeti" fossero più grandi di qualsiasi profeta o apostolo che li avesse preceduti. Questo insegnamento ha portato alla comparsa di molti falsi profeti provenienti dalle chiese della Terza Ondata.
Fin dai suoi esordi negli anni ’80, il Movimento della Terza Ondata ha dato origine a un gran numero di risvegli contraffatti. Man mano che il movimento si evolveva, pratiche non bibliche come il "ridere nello spirito" continuavano a diventare sempre più bizzarre. Negli ultimi anni alcuni leader e alcune chiese della Terza Ondata hanno iniziato a prendere le distanze da alcune delle pratiche più aberranti e stanno cercando di tornare a pratiche carismatiche più tradizionali. Questa Terza Ondata del pentecostalismo ha lasciato dietro di sé una scia di falsi insegnamenti e pratiche distruttive. Molti sono stati sviati.
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Che cos’è il Movimento della Terza Ondata?
