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Domanda

La libertà di parola è un concetto biblico?

Risposta


La libertà di parola è definita dal dizionario Webster come "il diritto di esprimere fatti e opinioni soggetti solo a ragionevoli limitazioni (come il potere del governo di proteggersi da un pericolo chiaro e attuale) garantito dal 1° e dal 14° emendamento della Costituzione degli Stati Uniti e da disposizioni simili di alcune costituzioni statali". La libertà di parola, secondo questa definizione, è un diritto riconosciuto ai cittadini degli Stati Uniti dalla legge. In questo senso, la libertà di parola non è un concetto biblico, ma politico, specifico di un certo tempo e luogo della storia.

I fondatori degli Stati Uniti credevano che l'uomo avesse alcuni "diritti inalienabili", tra cui la vita, la libertà e la ricerca della felicità. Sotto questo ombrello di libertà rientra la libertà di parola. Thomas Jefferson parlava di questi diritti come se fossero stati conferiti all'uomo dal suo Creatore; chiamava il diritto alla libertà "intrinseco" e postulava che i governi fossero istituiti per permettere all'uomo (il governato) di assicurarsi questi diritti e di perseguirli liberamente. La libertà e il consenso dei governati erano, nella mente di Jefferson, imperativi perché i governi fossero efficienti e vantaggiosi.

L'idea che il Creatore ci abbia dato il diritto alla libertà è discutibile, ma è vero che Dio ha creato l'uomo con il libero arbitrio. Adamo ed Eva avevano la libertà di mangiare tutti i frutti del giardino (tranne uno), e avevano anche la libertà di disobbedire. Dio ha creato l'uomo per servirlo, conoscerlo e goderlo per sempre nell'eternità, quindi la libertà nei limiti della rettitudine è certamente un ideale biblico. I cristiani credono che servire Dio e godere di una relazione con Lui sia la libertà definitiva. La libertà definitiva si trova nell'appartenenza a Cristo (Galati 5:1; 2 Corinzi 3:17). Il peccato porta alla schiavitù (Romani 7:14), ma chi appartiene a Cristo è spiritualmente libero (Romani 8:2).

Ma questa libertà spirituale dal peccato comporta anche una libertà politica di parola? Forse non direttamente, ma dire la verità in amore è un mandato biblico (Efesini 4:15). Pertanto, qualsiasi legge governativa che garantisca ai cittadini il diritto di dire la verità è in linea con i princìpi divini. Allo stesso modo, qualsiasi legge che sopprima il diritto di una persona a dire la verità lavora contro il comando di Dio. La libertà di parola non garantisce che la verità venga detta, naturalmente, ma permette che venga detta. In ultima analisi, non c'è conflitto tra i princìpi biblici e il principio civico della libertà di parola.

Nonostante il Primo Emendamento, oggi negli Stati Uniti i cristiani non hanno una totale libertà di parola. Ci sono cose in cui crediamo, idee chiaramente insegnate nelle Scritture, che ora sono considerate "parole d'odio" nel nostro mondo di correttezza politica. Una società che proclama con orgoglio la libertà di parola e poi crea leggi contro i discorsi d'odio fa affermazioni contraddittorie. A parte le leggi e i governi, esistono ancora quelle che potremmo definire "leggi sociali" e quando i cristiani devono affrontare l'ostracizzazione a causa del loro credo, non è certo una dimostrazione di libertà di parola. Molti credenti nel corso della storia sono stati perseguitati dalle loro società perché l'espressione del loro credo non era in linea con lo status quo. Un esempio notevole è quello di Shadrach, Meshach e Abednego, il cui rifiuto di inchinarsi all'idolo del re li fece finire in mezzo a una fornace ardente (Daniele 3:1-26).

Dio vuole che gli obbediamo e che parliamo secondo la Sua Parola. Se l'obbedienza a questo principio ci fa odiare o ci fa finire in prigione o addirittura uccidere, non dobbiamo tirarci indietro. Dio vuole che diciamo la verità con coraggio (Efesini 6:20), ma non promette mai che saremo sempre liberi di parlare senza conseguenze.

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