Domanda
Cosa sono l'infralapsarismo, il sublapsarismo e il supralapsarismo?
Risposta
Questi tre termini teologici, oggetto di discussione tra i pensatori calvinisti, riguardano la predestinazione da parte di Dio di determinati individui alla salvezza. Il termine "lapsariano" deriva dalla parola inglese "lapse"; la caduta dell'umanità nel peccato fu un "lapse" in quanto rappresentò una "scivolata" o una "caduta" dal suo stato originario di innocenza. Il fulcro dell’infralapsarianismo (infralapsariano), del sublapsarianismo (sublapsariano) e del supralapsarianismo (supralapsariano) è la sequenza, ovvero l’ordine in cui Dio ha determinato che le cose accadessero. In quale ordine Dio ha creato l’umanità, ha permesso la caduta, ha eletto alcuni alla salvezza e ha provveduto alla salvezza dell’umanità? In definitiva, si tratta di questioni che non siamo in grado di comprendere appieno. Non importa veramente in quale ordine Dio abbia decretato che le cose accadessero. Ciò che conta davvero è che Dio ha creato l’umanità, l’umanità ha peccato e Dio ha provveduto alla salvezza attraverso Gesù Cristo.
L’infralapsarianismo (“dopo la caduta”) pone i decreti di Dio nel seguente ordine: (1) Dio ha decretato la creazione dell’umanità, (2) Dio ha decretato che all’umanità sarebbe stato permesso di cadere nel peccato attraverso la propria autodeterminazione, (3) Dio ha decretato di salvare alcuni dei caduti, e (4) Dio ha decretato di fornire Gesù Cristo come Redentore. L’infralapsarianismo si concentra sul fatto che Dio ha permesso la caduta e ha fornito la salvezza. Questa è di gran lunga la visione maggioritaria riformata (o calvinista).
Il sublapsarianismo (“sotto la caduta”) è molto simile all’infralapsarianismo, e dispone i decreti di Dio nel seguente ordine: (1) Dio ha decretato di creare gli esseri umani, (2) Dio ha decretato di permettere la caduta, (3) Dio ha decretato di fornire una salvezza sufficiente per tutti, e (4) Dio ha decretato di scegliere alcuni per ricevere questa salvezza. L’unica differenza tra infralapsarismo e sublapsarismo sta nel fatto che Dio abbia prima decretato di offrire la salvezza attraverso Gesù Cristo e poi abbia scelto alcuni per essere salvati, o viceversa.
Il supralapsarismo (“prima della caduta”) dispone i decreti di Dio nel seguente ordine: (1) Dio ha decretato l’elezione di alcuni e la condanna eterna di altri, (2) Dio ha decretato di creare gli eletti e i condannati eternamente, (3) Dio ha decretato di permettere la caduta, e (4) Dio ha decretato di fornire la salvezza agli eletti attraverso Gesù Cristo. Il supralapsarianismo si concentra sul fatto che Dio abbia ordinato la caduta, creando certe persone al solo scopo di essere condannate, e poi fornendo la salvezza solo a coloro che Egli aveva eletto.
GotQuestions ritiene che l'infralapsarianismo sia la posizione più biblica. Non crediamo che la Bibbia descriva Dio come colui che decreta la caduta e crea le persone al solo scopo di condannarle eternamente. In definitiva, però, è meglio lasciare a Dio le risposte alla questione lapsariana. Invece di preoccuparci o discutere su quando Dio abbia decretato cosa, la nostra preoccupazione dovrebbe essere quella di proclamare il Vangelo di Gesù Cristo a tutti coloro che hanno bisogno di ascoltarlo.
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Cosa sono l'infralapsarismo, il sublapsarismo e il supralapsarismo?
