Domanda
Cosa dice la Bibbia sull'individualismo?
Risposta
L'individualismo è un approccio al processo decisionale che presume che i benefici per una singola persona debbano avere una priorità maggiore rispetto ai benefici per un gruppo più ampio. In altre parole, l'individualismo afferma che i bisogni di ogni persona sono superiori a quelli di una cultura o di un gruppo più ampio. Come ogni filosofia umana, l'individualismo può essere usato beneficamente o come pretesto per abusi. Come ci si potrebbe aspettare, la Bibbia denuncia un approccio estremo all'individualismo. Le Scritture suggeriscono che ogni persona è moralmente obbligata a considerare gli altri più importanti di se stessa. Allo stesso tempo, le Scritture parlano con forza del valore dell'individuo. Per certi versi, l'individualismo ha dei meriti biblici, di solito in circostanze ristrette e legate allo spirito.
La Bibbia contiene esempi di pensiero individualista. Questo è più frequente quando qualcuno sceglie di fare ciò che è morale o giusto, indipendentemente dall'approvazione della cultura generale (Giosuè 24:15; Atti 5:29). Gesù ha indicato che seguire Lui potrebbe offendere gli altri (Matteo 10:34-38) - e questo è particolarmente vero quando l'individuo cristiano si rifiuta di fare qualcosa che la cultura più ampia ritiene accettabile (Giovanni 15:19). Cristo ha anche parlato positivamente del diritto di una persona di decidere come usare i propri beni e le proprie capacità (Matteo 21:33-41; 25:14-30).
In queste circostanze, i desideri dei "molti" sono secondari rispetto agli interessi di una singola persona o famiglia. In senso stretto, si tratta di una forma di individualismo: scegliere ciò che è meglio per quella persona, indipendentemente dal fatto che sia compatibile con il "bene comune".
Si noti, tuttavia, che gli esempi biblici restringono il contesto del legittimo individualismo alle istanze di giustizia spirituale. Quando una cultura senza Dio afferma che obbedire a Dio è dannoso per "i molti", un cristiano è ancora obbligato a scegliere ciò che è giusto (Atti 5:29). Chi possiede ricchezze o talenti è tenuto a usarli con saggezza, secondo il buon senso, e non in modo sciocco (Luca 12:41-42). Agire individualisticamente, contro il "bene superiore", quindi, si allinea con le Scritture solo quando un credente ha motivo di pensare che ciò che gli viene chiesto di fare non sia effettivamente "superiore" o "buono" secondo una visione del mondo divina. La forma di individualismo della Scrittura è incentrata sul bisogno di ciascuno di seguire personalmente la volontà di Dio, indipendentemente da come gli altri percepiscano tale obbedienza.
La Scrittura fornisce esempi di collettivismo molto più ampi e ampiamente applicati, come Atti 2:44, Atti 4:32, Filippesi 2:3, Romani 12:10, Efesini 5:2 e persino Romani 5:15-19. Naturalmente, poiché la Bibbia raccomanda un tipo di individualismo morale ed etico, il collettivismo non dovrebbe essere portato troppo lontano. Quando una cultura inizia a chiedere agli individui di violare la propria coscienza per "un bene più grande", quella cultura si sta dilettando nella tirannia, non nella carità.
Le Scritture parlano anche di una forma leggermente diversa, ma molto importante, di individualismo: quella del valore umano individuale. Non tutte le persone hanno le stesse capacità, lo stesso intelletto, le stesse abilità fisiche o la stessa salute. In una visione del mondo non biblica, alcune persone hanno meno valore di altre e i loro bisogni meritano di essere scavalcati per il bene del gruppo più ampio. Una cultura interamente impegnata in tutto ciò che è vantaggioso per "i molti" emargina o addirittura elimina alcuni gruppi di persone. Storicamente, questo è esattamente ciò che accade quando il pensiero collettivista dilaga.
Al contrario, la Bibbia attribuisce a ogni individuo il valore di immagine di Dio (Genesi 1:27; 9:6). Gesù si è impegnato in modo particolare a servire le persone che la società metteva da parte (Marco 2:1-7; 5:1-20). Una pietra miliare dell'etica cristiana è l'idea individualista che nessuna persona - nessuna, mai, in nessun luogo - è priva di valore, sacrificabile o meno amata di qualsiasi altra (Galati 3:28; Colossesi 3:11). Nessuna persona - nessuna, mai, in nessun luogo - è al di fuori del perdono e della redenzione attraverso Gesù Cristo (Luca 7:34; 1 Corinzi 6:9-11).
La Bibbia attribuisce un valore estremamente elevato all'individuo. In particolare, sottolinea la necessità di un ragionamento morale e di una responsabilità individuale (Ezechiele 18:20; Romani 2:6). La debolezza principale delle versioni estreme del collettivismo è quella di scartare completamente i diritti e le responsabilità individuali per servire il cosiddetto "bene superiore".
In definitiva, la battaglia tra individualismo e collettivismo è semplicemente tra gli esseri umani e la loro natura di peccato. Se fossimo in grado di seguire perfettamente Dio e di vivere in perfetta unità, scopriremmo che ciò che è buono per l'individuo è anche buono per i molti. L'umiltà e l'abnegazione dei singoli si traducono in grandi benedizioni per gli altri. La compassione e il sacrificio di sé da parte del gruppo benedicono gli svantaggiati e portano a un maggiore apprezzamento per l'umanità. Vedremo queste due idee in perfetta armonia solo nell'eternità, quando i redenti saranno completamente in sintonia con la volontà di Dio (1 Giovanni 3:1-3).
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Cosa dice la Bibbia sull'individualismo?
