Domanda
Cosa significa che "il tempo è breve" in 1 Corinzi 7:29?
Risposta
L’espressione "il tempo è breve" in 1 Corinzi 7:29 esprime l’urgenza di diffondere la buona novella su Cristo prima che moriamo o che Egli ritorni.
Tale significato diventa più chiaro nel contesto del resto del brano:
Ciò che intendo dire, fratelli e sorelle, è che il tempo stringe. D’ora in poi, chi ha una moglie viva come se non l’avesse; chi è in lutto, come se non fosse in lutto; chi è felice, come se non lo fosse; chi acquista qualcosa, come se non fosse suo; chi usa le cose del mondo, come se non ne fosse assorbito. Perché questo mondo, nella sua forma attuale, sta passando. (1 Corinzi 7:29-31)
Poiché il tempo stringe, Paolo afferma che il nostro modo di vedere le cose terrene e le relazioni dovrebbe cambiare. L’apostolo non intende dire che un uomo debba divorziare dalla propria moglie, non piangere i propri cari defunti, non rallegrarsi mai o rifiutarsi di interagire con il mondo: il resto del capitolo e altri passaggi della Scrittura si oppongono chiaramente a una simile interpretazione. Piuttosto, Paolo sta trasmettendo l’urgenza di annunciare Cristo agli altri e la priorità delle questioni eterne rispetto a quelle terrene. Il punto è che non dovremmo permettere che alcun attaccamento mondano interferisca con il nostro dovere verso Dio. Paolo sottolinea il passaggio rafforzando quel significato: "Poiché questo mondo, così come lo conosciamo, presto passerà" (1 Corinzi 7:31, NLT). Dobbiamo essere pronti a partire.
Questo spiega perché Paolo incoraggiava i credenti a servire il Signore così come sono: circoncisi o incirconcisi, sposati o celibi, schiavi o liberi (1 Corinzi 7:17-24). Le nostre circostanze non dovrebbero determinare quando siamo "pronti" a servire Cristo. Possiamo servirLo come missionari a tempo pieno o condividendo il Vangelo sul posto di lavoro o persino nel letto della sofferenza. Qualunque sia la nostra situazione, dobbiamo glorificare Dio e proclamare Cristo al mondo.
Durante il Suo ministero pubblico, Gesù espresse l’urgenza di seguirLo:
Disse a un altro uomo: "Seguimi".
Ma questi rispose: "Signore, lasciami prima andare a seppellire mio padre".
Gesù gli disse: "Lascia che i morti seppelliscano i propri morti, ma tu va’ ad annunciare il regno di Dio".
Un altro ancora disse: "Ti seguirò, Signore; ma lasciami prima tornare a salutare la mia famiglia".
Gesù rispose: "Nessuno che abbia messo mano all’aratro e guardi indietro è adatto al servizio nel regno di Dio" (Luca 9:59-62).
Gesù non era insensibile nelle sue risposte a questi uomini. Stava semplicemente esprimendo che i suoi seguaci dovevano dare la priorità al suo regno. Ogni credente ha il compito di annunciare agli altri la buona novella (Matteo 28:18-19) e, come disse Gesù ai suoi discepoli: "La messe è abbondante, ma gli operai sono pochi. Chiedete dunque al Signore della messe di mandare operai nel suo campo" (Matteo 9:37-38).
I credenti devono essere operai per Cristo. Ogni singola vita è però breve: di solito dura circa settanta o ottanta anni (Salmo 90:10). E non si tratta di tenere un registro delle ore dedicate all’evangelizzazione che conteranno ai fini della nostra salvezza — assolutamente no. Siamo salvati nel momento in cui riponiamo la nostra fede in Cristo (Giovanni 3:16; Efesini 2:8-9), non in base alle nostre opere. Ma l’amore per Dio e per il prossimo (Matteo 22:36-40) dovrebbe spingerci a condividere la verità salvifica su Cristo.
Nessuno dovrebbe indugiare nel proprio servizio al Signore. Il giorno e l’ora in cui Gesù tornerà sono sconosciuti. Gesù esortò i credenti a "stare pronti, perché il Figlio dell’uomo verrà nell’ora in cui non ve lo aspettate" (Matteo 24:44). Che Gesù venga mentre state leggendo questa frase o cinquecento anni dopo la vostra morte, il compito è quello di condividere la buona novella finché potete.
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