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Domanda

In che modo il peccato ci separa da Dio?

Risposta


Un modo semplice per definire il peccato è "l'atto di andare contro Dio e le Sue vie" (Romani 3:23). È logico che, quando andiamo contro qualcosa, ne siamo separati. Per definizione, quindi, il peccato ci separa da Dio.

Poiché Dio è il creatore e il datore di vita, essere separati da Lui significa sperimentare la morte (Romani 6:23; Efesini 2:1). La Bibbia descrive coloro che non si pentono: "[…] ottenebrati nell'intelletto, estranei alla vita di Dio, per l'ignoranza che è in loro e per l'indurimento del loro cuore" (Efesini 4:18). Il peccato ci indurisce. Il peccato continuo è una serie di decisioni, ognuna delle quali va contro l’autorità di Dio nelle nostre vite e la sostituisce con la nostra. Quelle decisioni creano un muro tra noi e il nostro Creatore perché non possiamo avere due padroni. Gesù disse che odieremo l’uno e ameremo l’altro (Matteo 6:24). Non solo siamo separati da Dio quando siamo governati dal peccato; siamo Suoi nemici (Colossesi 1:21). Questa separazione da Dio creata dal peccato ci condanna a un’eternità lontani da Lui — tranne che per una cosa: Gesù Cristo è venuto nel mondo per salvare i peccatori (1 Timoteo 1:15).

La separazione esiste perché Dio è perfetto e noi no. L’universo che Egli ha creato era perfetto. Gli esseri umani che Egli ha fatto a Sua immagine erano perfetti finché il peccato non ha rovinato tutto (Genesi 1:27, 31; 3:1-24). Nel momento in cui Adamo ed Eva peccarono, "si apersero gli occhi di ambedue" (Genesi 3:7) e capirono che si era verificata una separazione; qualcosa si era frapposto tra loro e Dio. Divennero consapevoli del peccato e delle sue conseguenze. Parte della perfezione di Dio è la Sua perfetta giustizia, e la giustizia esige che si faccia i conti con il peccato. Ignorare il peccato non sarebbe stato giusto, quindi il peccato si frappose tra l’umanità e il Giudice giusto.

In un atto che prefigurava il piano definitivo di Dio, Egli uccise un animale perfetto nel Giardino dell’Eden e coprì la nudità di Adamo ed Eva con la sua pelle (Genesi 3:21). Dio considerò il sangue di quel sostituto come pagamento per il peccato dell’uomo. Senza lo spargimento di sangue innocente, non ci sarebbe potuto essere perdono, e l’umanità sarebbe stata separata eternamente da Dio (Ebrei 9:22). Lo spargimento del sangue di Gesù Cristo sulla croce fu un atto intenzionale che avrebbe colmato per sempre la separazione tra l’umanità e Dio. "Chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna" (Giovanni 3:16; cfr. Giovanni 3:17-18). Dio considera il sangue di Suo Figlio come un pagamento sufficiente per il debito che abbiamo contratto. Quando confidiamo in Gesù come nostro Signore e Salvatore personale, Dio colma il divario che si era creato tra noi (2 Corinzi 5:21; Colossesi 2:13-15).

Tuttavia, anche come cristiani, il nostro peccato può continuare a separarci dalla comunione con Dio. Il peccato è come una tenda scura tirata su una finestra soleggiata. Il sole è ancora lì, ma la tenda crea una separazione dal suo calore e dalla sua luce. Il pentimento solleva la tenda e ripristina il rapporto di cui un tempo godevamo (1 Giovanni 1:9). Qualsiasi peccato non confessato nella vita di un seguace di Gesù può creare un senso di separazione da Dio. Dio non ci abbandona, ma la luce e il calore della comunione sono stati interrotti quando abbiamo scelto il peccato. Non perdiamo la nostra salvezza, perché Gesù ha pagato interamente il nostro debito. Ma possiamo perdere l'amore, la gioia e la pace dello Spirito Santo quando persistiamo nel vivere lontani da Dio.

Il re Davide provò una tale separazione quando peccò. Desiderò la moglie di un altro uomo, giacque con lei e poi fece uccidere suo marito per coprire il proprio peccato (2 Samuele 11). Dio era scontento delle azioni di Davide e mandò il profeta Natan a confrontarlo (2 Samuele 12). Sebbene Davide avesse peccato gravemente, si pentì profondamente. Il Salmo 51 è il grido di pentimento di Davide rivolto al Signore. Subì le conseguenze del suo peccato. Il bambino concepito in quell'unione adultera morì come parte del giudizio di Davide (2 Samuele 12:15-25). Ma quando Davide si pentì, la separazione che il suo peccato aveva creato scomparve. Quando pecchiamo e Dio ci affronta, non dovremmo difendere, giustificare o scusare la nostra trasgressione. Dobbiamo pentirvene e lasciare che il perdono di Dio ci riporti alla comunione con Lui.

Per ogni problema umano, Dio ha una soluzione. Anche se siamo stati noi a creare il problema, Dio ci salva quando invochiamo il Suo nome (Proverbi 18:10; Romani 8:28-30). La separazione da Dio non deve necessariamente definire il nostro rapporto con Lui. Possiamo confessare il nostro peccato, confidare nella Sua offerta di salvezza attraverso la fede nel Suo Figlio e accettare il perdono completo che il sacrificio di Gesù ci offre (Isaia 43:25; Salmo 103:12; Giovanni 1:29; Ebrei 8:12). Il peccato ci separa da Dio, ma la grazia e la misericordia di Gesù restaurano chiunque lo accetti come Signore della propria vita.

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