Domanda
Perché "il diavolo me l'ha fatto fare" non è una scusa valida?
Risposta
Il primo caso di "il diavolo mi ha costretto a farlo" usato come scusa è stato nel Giardino dell'Eden. Eva dice: "Il serpente mi ha sedotta, e io ne ho mangiato" (Genesi 3:13). La sua scusa non la scagionò (versetto 16) e non aiuterà molto nemmeno noi.
Sì, il diavolo e i suoi demoni ci tentano a peccare (Genesi 3; Luca 4; 1 Pietro 5:8). Ma "il diavolo me l’ha fatto fare" è troppo spesso usato per giustificare le nostre scelte sbagliate. Tranne che in un caso di possessione demoniaca, il diavolo non può costringerci a fare nulla. Il diavolo è assolutamente da biasimare per gran parte del male che c'è nel mondo, ma usare il diavolo come capro espiatorio per le nostre scelte peccaminose è controproducente per ottenere la vittoria sul peccato.
La possessione demoniaca è una condizione in cui uno o più demoni hanno il completo controllo su una persona. La possessione demoniaca implica che i demoni abitino effettivamente una persona e ne controllino le azioni (vedere Marco 9:22). I cristiani non possono essere posseduti dai demoni. Lo Spirito Santo inabitante non lo permette (Romani 8:9; Efesini 5:18). Pertanto, il diavolo e i suoi demoni non possono controllare un credente. Non possono farci fare nulla involontariamente. Quindi, piuttosto che incolpare il diavolo, dobbiamo guardare a noi stessi.
Giacomo 1:14 afferma: "Ciascuno invece è tentato quando è trascinato e adescato dalla propria concupiscenza". Perché pecchiamo? Pecchiamo perché siamo peccatori. Siamo afflitti e infettati dal peccato (Romani 3:10-23). Sebbene l'oppressione e l'influenza demoniaca siano reali, il problema principale è la nostra natura peccaminosa. "Ora le opere della carne sono manifeste e sono: adulterio, fornicazione, impurità, dissolutezza, idolatria, magia, inimicizie, contese, gelosie, ire, risse, divisioni, sette, invidie, omicidi, ubriachezze, ghiottonerie e cose simili a queste" (Galati 5:19-21). Si noti che in questo elenco si parla di "opere della carne", non di opere del diavolo.
Come cristiani, abbiamo lo Spirito Santo che ci aiuta a vincere il peccato (1 Giovanni 4:4). Abbiamo tutto ciò che ci serve per la vita e la pietà (2 Pietro 1:3). Se pecchiamo, non abbiamo scuse. Non possiamo dare la colpa al diavolo. Non possiamo incolpare le circostanze. Possiamo solo incolpare noi stessi. E finché non riconosciamo che il problema risiede dentro di noi (Romani 7:20), non arriveremo mai alla soluzione.
Può sembrare duro dire a qualcuno che il problema è lui stesso e le sue scelte. Ma non è più duro di un medico che dice a un paziente di smettere di fumare e che l'azienda produttrice di tabacco non è responsabile della sua cattiva salute. Per trovare una cura, bisogna partire da una diagnosi corretta e poi passare al trattamento corretto. La diagnosi corretta è il peccato. La cura consiste nel sottomettersi a Dio e nell'obbedire alla Sua Parola. Dio può permetterci di ottenere la vittoria sul peccato (Romani 7:24-25; 1 Giovanni 5:3-5).
Se siete cristiani e commettete un peccato, non è stato il diavolo a farvelo commettere. Può avervi tentato. Può anche avervi influenzato a farlo. Ma non vi ha costretto a farlo. Avevate ancora una scelta. Dio non permette mai che siate tentati oltre la vostra capacità di sopportazione e fornisce sempre una via di fuga (1 Corinzi 10:13). Un cristiano che dice "Il diavolo me l’ha fatto fare" nega la verità di 1 Giovanni 4:4: "Voi siete da Dio, figlioletti, e li avete vinti, perché colui che è in voi è più grande di colui che è nel mondo".
Ecco alcuni articoli che possono aiutare nelle battaglie spirituali che tutti noi dobbiamo affrontare:
Come posso vincere il peccato nella mia vita cristiana?
Qual è la chiave della vittoria quando si lotta con il peccato?
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Perché "il diavolo me l'ha fatto fare" non è una scusa valida?
