Domanda
Come ha potuto Gesù dire: "I tuoi peccati ti sono perdonati", prima di morire sulla croce?
Risposta
Sappiamo che Dio perdona i peccati in virtù del sangue versato da Gesù sulla croce (Efesini 1:7; 1 Giovanni 1:7). Eppure, prima di andare sulla croce, Gesù disse a due persone che i loro peccati erano perdonati. Questo fatto lascia perplessi alcuni. Come ha potuto Gesù perdonare i peccati prima ancora che il sacrificio fosse compiuto? Dopotutto, Ebrei 9:22 dice: "Senza spargimento di sangue non c’è perdono".
Identifichiamo le due persone alle quali Gesù disse: "I tuoi peccati sono perdonati", prima di morire sulla croce. La prima è l’uomo paralitico che fu portato da Gesù dagli amici e calato attraverso il tetto per essere guarito. "Quando Gesù vide la loro fede, disse: ‘Amico, i tuoi peccati sono perdonati’" (Luca 5:20). La seconda persona è la donna peccatrice che si avvicinò a Gesù mentre mangiava a casa di Simone il fariseo. Vedendo la sua riverenza, il Signore contrappose il suo amore alla mancanza di amore di Simone. "Allora Gesù le disse: ‘I tuoi peccati sono perdonati’" (Luca 7:48). In entrambi i casi, le parole di Gesù suscitarono grande scalpore tra gli ascoltatori (Luca 5:21; 7:49).
Quando Gesù disse: "I tuoi peccati sono perdonati" — anche prima di morire sulla croce — non stava pronunciando parole vuote. Aveva il potere di perdonare i peccati, proprio come aveva il potere di guarire la paralisi. Infatti, Gesù usò la guarigione fisica per confermare la Sua autorità di dispensare la guarigione spirituale: "“Voglio che sappiate che il Figlio dell’uomo ha autorità sulla terra per perdonare i peccati". Così disse al paralitico: "Ti dico: alzati, prendi il tuo lettuccio e va’ a casa". Subito egli si alzò davanti a loro, prese ciò su cui giaceva e se ne andò a casa lodando Dio" (Luca 5:24-25).
Passando all’Antico Testamento, troviamo altre persone i cui peccati furono perdonati prima che Gesù morisse sulla croce. Davide pregò per il perdono (Salmo 51:2) e lo ricevette. "Beato colui le cui trasgressioni sono perdonate" (Salmo 32:1). Mentre toccava Isaia con un carbone dall’altare, un angelo dichiarò il perdono del profeta: "La tua colpa è tolta e il tuo peccato espiato" (Isaia 6:7). L’espiazione fornita dai sacrifici animali portava al perdono (Levitico 4:20, 26, 31, 35).
Il principio che si ritrova in tutta la Bibbia è che il perdono è affare di Dio. "Da te viene il perdono, affinché tu sia temuto" (Salmo 130:4, ESV). "Tu, Signore, sei buono e pronto a perdonare" (Salmo 86:5, NASB). "Al Signore nostro Dio appartengono la misericordia e il perdono" (Daniele 9:9, ESV). Quando Gesù manifestò il Suo potere di perdonare i peccati, mostrò chiaramente di essere il Figlio di Dio che esercitava l’autorità di Dio in questo mondo. "Chi può perdonare i peccati se non Dio solo?" (Luca 5:21). Nessuno; Gesù è Dio incarnato.
Il perdono dei peccati in ogni dispensazione si è sempre basato sulla morte di Gesù sulla croce (vedi Ebrei 9:15). Nell’Antico Testamento, i peccati venivano perdonati sulla base della morte di Gesù sulla croce, di cui i sacrifici animali non erano che una prefigurazione. Durante la vita di Cristo, i peccati venivano perdonati sulla base della Sua morte sulla croce, ancora futura: i benefici di quel sacrificio venivano concessi a coloro che avevano fede in Gesù. Ora, per fede, guardiamo indietro alla morte e alla risurrezione di Cristo e riceviamo il perdono di Dio. La buona notizia è quella predicata da Paolo: "Amici miei, voglio che sappiate che attraverso Gesù vi viene proclamato il perdono dei peccati" (Atti 13:38). Quando confidiamo in Cristo, la parola che ci viene rivolta è la stessa che fu detta alla donna perdonata nella casa di Simone: "La tua fede ti ha salvata; va’ in pace" (Luca 7:50).
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Come ha potuto Gesù dire: "I tuoi peccati ti sono perdonati", prima di morire sulla croce?
