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Domanda

I cristiani peccano?

Risposta


Prima di esaminare se i cristiani peccano o meno, definiamo un paio di termini. Indipendentemente da quanto la parola "cristiano" sia diventata logora nel corso della storia, la definizione biblica di "cristiano" è quella di un seguace di Cristo, un discepolo di Gesù (Atti 11:26). Un cristiano NON è una persona che ha aderito a un particolare insieme di credenze o pratiche religiose, si è unito a una chiesa, ha recitato una preghiera o ha partecipato a determinati sacramenti o rituali. Un cristiano è una persona che ha risposto alla convinzione dello Spirito Santo (Giovanni 6:44) riponendo tutta la sua fede nell'opera finita di Cristo per la salvezza (Efesini 2:8-9; Giovanni 3:15-18). I cristiani sono coloro che si sono pentiti del loro peccato e hanno fatto di Gesù il Signore della loro vita (Romani 10:9-10; Atti 2:38). Essi sono nati di nuovo per opera dello Spirito Santo (Giovanni 3:6-7).

Il "peccato" è qualsiasi pensiero, parola o azione contraria al carattere o alla legge di Dio. Tutti pecchiamo (Romani 3:23) e anche quelle che consideriamo buone azioni sono spesso macchiate da motivi egoistici o dall'orgoglio (Isaia 64:6). Lasciati a noi stessi, è impossibile piacere a Dio o essere completamente liberi dal peccato (Romani 3:10; Ecclesiaste 7:10).

Quando veniamo a Cristo per fede e confidiamo che Lui ci perdoni e ci purifichi da tutti i nostri peccati, in quel momento siamo nati di nuovo (Giovanni 3:3). La nuova nascita dello spirito porta a una nuova creazione (2 Corinzi 5:17). Dio dà al peccatore pentito un cuore nuovo che ora è rivolto a obbedire e a piacere a Lui piuttosto che a se stesso (2 Corinzi 5:9; Romani 8:5-6). Mentre prima eravamo schiavi del peccato, ora siamo schiavi della giustizia (Romani 6:16). Il controllo del peccato è stato spezzato dalla potenza di Gesù (Romani 6:6; Tito 2:14).

Tuttavia, viviamo ancora nella carne e la carne è incline a volere ciò che vuole. In Romani 7:21-23, Paolo ammette la lotta tra carne e spirito nella sua vita: "Io scopro dunque questa legge: che volendo fare il bene, in me è presente il male. Infatti io mi diletto nella legge di Dio secondo l'uomo interiore, ma vedo un'altra legge nelle mie membra, che combatte contro la legge della mia mente e che mi rende schiavo della legge del peccato che è nelle mie membra". Ogni battaglia con la tentazione viene vinta o persa in base a quanto siamo pienamente arresi al controllo dello Spirito Santo (Galati 5:16-17).

Il libro di 1 Giovanni è stato scritto ai cristiani. L'apostolo dice: "Se diciamo di essere senza peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi. Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità" (1 Giovanni 1:8-9). Da questo passo risulta chiaro che anche coloro che sono nati di nuovo e sono stati redenti dal sangue di Gesù continueranno a peccare. Attraverso il pensiero, l'atteggiamento o l'azione, a volte contristiamo (Efesini 4:30) e spegniamo (1 Tessalonicesi 5:19) lo Spirito Santo. Ma questo passo ci rassicura anche sul fatto che Dio ci offre una grazia continua e costante ogni volta che siamo d'accordo con Lui sul nostro peccato e chiediamo la Sua purificazione.

Tuttavia, altri passi chiariscono i confini di questo oceano di grazia. 1 Giovanni 3:6 dice: "Chiunque dimora in lui non pecca; chiunque pecca non l'ha visto né l'ha conosciuto". Il versetto 9 dice che chi è "nato da Dio" non continuerà a vivere nel peccato. L'implicazione è che non si tratta di sforzarsi di più. Piuttosto, è l'equivalente di dire: "Un pesce non può rimanere a lungo sulla terraferma perché la sua natura è quella di cercare l'acqua". Un pesce potrebbe galleggiare sulla riva e sopravvivere per un breve periodo. Ma non è fatto per la terraferma e non può continuare ad andarci. Quando nasciamo di nuovo, la nostra natura cambia e non possiamo continuare a peccare. Cristo non solo cancella il nostro peccato passato, ma trasforma anche il nostro cuore in modo che non lo desideriamo più (Colossesi 2:13-14).

Paolo chiese: "Che diremo dunque? Rimarremo nel peccato, affinché abbondi la grazia? Niente affatto! Noi che siamo morti al peccato, come vivremo ancora in esso?" (Romani 6:1-2). Anche se i cristiani continueranno a peccare dopo essere stati salvati, il cambiamento del cuore che lo Spirito Santo apporta porterà a un nuovo atteggiamento nei confronti del peccato. Il peccato non può continuare a essere una scelta di vita se abbiamo consegnato la nostra vita a Gesù. È questo che significa dire che Gesù è il Signore (Romani 10:9; Colossesi 2:6). Abbiamo un nuovo capo. Non possiamo essere seguaci di Cristo e seguaci del peccato allo stesso tempo. Vanno in direzioni opposte (Luca 9:23; 14:33). Romani 12:2 dice: "Siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente". Il rinnovamento può richiedere del tempo, ma è un processo che produce un cambiamento di comportamento.

Quando un vero figlio di Dio si smarrisce, il Padre amministra la disciplina per riportarlo all'obbedienza. Ebrei 12:7-8 dice: "È a scopo di disciplina che dovete sopportare queste cose. Dio vi tratta come figli, poiché qual è il figlio che il padre non corregga? Perché se siete senza quella disciplina, della quale tutti hanno avuto la loro parte, siete dunque bastardi e non figli" (R2). Se un cristiano professante può scegliere uno stile di vita di peccato senza sperimentare una disciplina sufficiente a portarlo al pentimento, allora, secondo questa Scrittura, è altamente improbabile che quella persona sia un figlio di Dio.

I cristiani peccano? Sì. Continuano volontariamente a peccare? No. Le Scritture indicano che, sebbene saremo sempre "privi della gloria di Dio" (Romani 3:23), abbiamo la speranza che la potenza di Dio sia all'opera in noi e "ci trasforma e ci fa diventare ogni giorno sempre più simili a lui" (2 Corinzi 3:18, La Parola è Vita).

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I cristiani peccano?
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