Domanda
La Bibbia dice qualcosa riguardo alla guerra santa?
Risposta
Il concetto di “guerra santa” è comunemente inteso come una guerra giustificata sulla base di differenze religiose. Secondo l’interpretazione tradizionale, questo concetto non è né insegnato né incoraggiato dalla Bibbia. Agli antichi israeliti non fu mai conferito un mandato generale di muovere guerra in nome della loro fede, sebbene fosse stato loro indicato un momento, un luogo e una regione specifici che dovevano conquistare. Gesù Cristo ha esplicitamente contraddetto il concetto di guerra santa sia attraverso i Suoi insegnamenti che con il Suo esempio. Il concetto di “guerra giusta”, ovvero una guerra giustificabile condotta da un governo legittimo, non è la stessa cosa di una “guerra santa”.
I critici a volte sostengono che la guerra santa sia incoraggiata nell’Antico Testamento. Tuttavia, alla nazione di Israele fu dato il mandato di conquistare solo la terra di Canaan (Numeri 34:2). Questo comando riguardava un luogo, un tempo e un popolo specifici, non era un'approvazione della guerra religiosa. Né la conquista di Canaan fu compiuta sulla base della religione in sé e per sé. Al contrario, Dio affermò ripetutamente che questa conquista era dovuta alla malvagità dei Cananei, non al merito di Israele (Deuteronomio 9:4-6). Storicamente, è esattamente così che la nazione di Israele interpretò questi comandi. Non fu fatto alcun tentativo di conquistare altre terre o di espandere quel territorio attraverso il combattimento.
Ai cristiani è severamente vietato ricorrere alla violenza nel tentativo di diffondere la propria fede. Cristo disse direttamente ai Suoi discepoli di non usare la violenza per promuovere il Suo ministero (Matteo 26:52-54). Egli visse secondo una filosofia di pacificazione e insegnò agli altri a fare lo stesso (Matteo 5:9-10). Quando fu arrestato e si trovò di fronte alla morte, Gesù disse chiaramente che il Suo regno non era terreno, affinché i Suoi discepoli non combattessero per proteggerLo (Giovanni 18:36). I cristiani si aspettano la persecuzione, non la conquista, poiché Cristo ha vissuto la stessa esperienza (Giovanni 15:18-21). L'esempio dei primi credenti fu quello della disobbedienza civile (Atti 5:25-29) e della sottomissione (Romani 13:4-5), mai della rivoluzione armata o della conquista. Infatti, per i primi tre secoli della sua esistenza, il cristianesimo era di fatto illegale, eppure si diffuse in tutto l'Impero Romano.
Il verificarsi della “guerra santa”, storicamente parlando, è raro. Gli storici laici osservano che oltre il 90 per cento delle guerre combattute nella storia dell’umanità non aveva motivazioni religiose. Il restante 7 per cento dei conflitti rappresenta circa il 2 per cento di tutte le morti in guerra. L’Islam rappresenta più della metà di queste guerre religiose, nonostante esista solo da circa un terzo della storia dell’umanità; nei primi tre secoli dell’Islam, la sua crescita è stata alimentata dalla conquista armata. Se c’è una ragione per cui esiste il concetto di “guerra santa”, è giusto dire che quella ragione è l’Islam.
Vale anche la pena notare che i regimi atei hanno causato milioni di morti, solo negli ultimi 100 anni. La fede religiosa, storicamente, non è stata una delle principali cause di conflitto, mentre la non fede ha permesso alcune delle peggiori atrocità della storia.
La Bibbia pone una forte enfasi sulla giustizia di Dio e sulla fallibilità dell’umanità. Gesù predicò un messaggio di pace e lo mise in pratica alla perfezione. I suoi primi seguaci fecero lo stesso, e ogni tentativo di giustificare la “guerra santa” da parte del cristianesimo nominale incontrò opposizione e dissenso all’interno della Chiesa. Storicamente e teologicamente, la “guerra santa” non ha mai fatto parte del cristianesimo biblico.
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