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Domanda

Che cos'è la giustizia punitiva? Cosa dice la Bibbia riguardo alla giustizia punitiva?

Risposta


La giustizia punitiva pone l'accento sulla punizione come miglior mezzo per scoraggiare il crimine. L'obiettivo della giustizia punitiva è che chi infrange la legge soffra il dolore della punizione e decida di evitarla in futuro, mentre chi assiste deciderà di non commettere atti criminali per evitare un trattamento simile. In alcuni casi, come la pena di morte, chi viene punito non impara necessariamente nulla, ma gli verrà impedito di commettere crimini in futuro, e il criminale riceve anche ciò che i crimini "meritano".

Forse la giustizia punitiva si comprende meglio in contrapposizione all’altra teoria prevalente della giustizia: la giustizia riparativa. La giustizia riparativa non si concentra tanto sulla punizione del criminale quanto sul fatto che il criminale ripari al delitto nel tentativo di ricomporre tutte le parti coinvolte: criminali, vittime e l’intera società.

La Bibbia non usa nessuno dei due termini, ma ci sono casi in cui entrambi questi approcci sono sostenuti nelle Scritture.

Secondo la Legge dell’Antico Testamento, alcuni reati (in particolare l’omicidio – cfr. Genesi 6:9, Levitico 24:17, Esodo 21:12 e Numeri 35:30) erano così atroci che la pena di morte era giustificata senza alcun tentativo di ripristinare alcunché. Dopotutto, sarebbe impossibile fare qualcosa per “ripristinare” il torto fatto a una vittima di omicidio o ai suoi cari. Alcune cose giustificano semplicemente una punizione. Anche il Nuovo Testamento afferma la necessità di una giustizia punitiva, ma ricorda ai cristiani che Dio ha stabilito che siano i governi ad attuarla, non i giustizieri. "Ogni persona sia sottomessa alle autorità costituite. Poiché non c'è autorità se non da Dio, e quelle che esistono sono state istituite da Dio. Perciò chi resiste alle autorità resiste a ciò che Dio ha stabilito, e coloro che resistono incorreranno nel giudizio. I governanti infatti non sono un terrore per chi fa il bene, ma per chi fa il male. Vuoi non avere alcun timore di chi è in autorità? Allora fa’ il bene, e riceverai la sua approvazione, poiché egli è servitore di Dio per il tuo bene. Ma se fai il male, temi, perché egli non porta la spada invano. Infatti egli è servitore di Dio, un vendicatore che esegue l’ira di Dio sul malfattore" (Romani 13:1-4). Qui, "portare la spada" includerebbe la pena di morte, poiché la spada romana era il principale mezzo di esecuzione all’epoca.

In altri casi, la Bibbia sostiene la giustizia riparativa piuttosto che quella punitiva. Ad esempio, in Esodo 22:1 la legge diceva: "Se un uomo ruba un bue o una pecora, e lo uccide o lo vende, dovrà restituire cinque buoi per un bue e quattro pecore per una pecora". In questo caso, la persona offesa viene risarcita e il criminale viene punito, ma una volta terminato il tutto il ladro veniva reinserito nella società.

Negli Stati Uniti l’enfasi è sulla giustizia punitiva, ma la punizione assume solitamente la forma di lunghe pene detentive, che creano una serie di problemi completamente nuovi per la società. In almeno alcuni casi, le pene detentive potrebbero essere sostituite da risarcimenti e da un servizio civile produttivo, il che consentirebbe al trasgressore di risarcire la parte lesa e di contribuire alla società. Troppo spesso, il sistema americano prevede o una lunga pena detentiva o una “pennellata sulla mano” senza né punizione né risarcimento.

In conclusione, la Bibbia sostiene la giustizia punitiva per alcuni crimini e la giustizia riparativa per i reati minori in cui il risarcimento potrebbe essere possibile. C’è un posto appropriato per entrambi gli approcci in base alla natura del crimine.

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