Domanda
Se Gesù fu crocifisso il Giorno della Preparazione, perché aveva già consumato il pasto pasquale?
Risposta
Tutti e quattro i Vangeli affermano che Gesù fu crocifisso nel Giorno della Preparazione (Matteo 27:62; Marco 15:42; Luca 23:54; Giovanni 19:14, 31, 42). Marco, Luca e Giovanni affermano tutti che il giorno seguente era sabato. Il racconto di Giovanni usa questa formulazione: "Era il giorno della Preparazione della Pasqua" (Giovanni 19:14). La domanda sorge spontanea: dato che Gesù fu ucciso il Giorno della Preparazione, perché aveva già celebrato la Pasqua con i Suoi discepoli (Matteo 26:17-29; Marco 14:12-25; Luca 22:7-22; Giovanni 13:1-30)?
In primo luogo, dovremmo scartare la teoria secondo cui gli autori del Nuovo Testamento abbiano commesso un errore. Ipotizzare che tutti e quattro gli evangelisti abbiano sbagliato la cronologia mette a dura prova la credulità. Dobbiamo davvero credere che Matteo, Marco, Luca e Giovanni abbiano tutti dimenticato ciò che avevano scritto da un capitolo all’altro? No, deve esserci una spiegazione migliore del perché Gesù abbia celebrato la Pasqua prima del Giorno della Preparazione.
In secondo luogo, dobbiamo identificare a cosa servisse il Giorno della Preparazione. Ogni settimana, bisognava prepararsi per il sabato: il cibo doveva essere preparato in anticipo. Questo ha portato il “Giorno della Preparazione” a diventare il termine comune per indicare il “venerdì”. Sebbene si dovessero fare molti preparativi anche per la Pasqua, non vi è alcuna testimonianza che la “vigilia della Pasqua” fosse chiamata Giorno della Preparazione. Il Giorno della Preparazione era sempre il venerdì, il giorno prima del sabato. Marco 15:42 lo chiarisce.
Come spieghiamo allora l’affermazione di Giovanni secondo cui Gesù morì nel “giorno della Preparazione della Pasqua” (Giovanni 19:14)? È del tutto possibile che Giovanni intendesse semplicemente dire che quel particolare venerdì cadeva durante la settimana della Pasqua; potremmo interpretare le sue parole in questo modo: "Era il Giorno della Preparazione, quello che capitava durante la stagione della Pasqua". Quindi, il Giorno della Preparazione serviva a prepararsi per il sabato, non per la Pasqua.
La Legge mosaica stabiliva in quale giorno doveva essere mangiato l’agnello pasquale: il 14 di Nissan (Numeri 9:2-3). Dobbiamo supporre che Gesù osservasse la Legge e celebrasse la Pasqua al tempo stabilito (vedi Galati 4:4). Dopo la Pasqua (giovedì) seguiva il Giorno della Preparazione (venerdì), in cui Gesù fu ucciso. Seguiva, naturalmente, il sabato e poi il primo giorno della settimana (domenica) — il terzo giorno dopo la crocifissione e il giorno in cui Gesù risuscitò dai morti.
Un'obiezione alla cronologia di cui sopra si basa su Giovanni 18:28, che dice: "I capi dei Giudei condussero Gesù da Caifa al palazzo del governatore romano. Or era già mattina, e per evitare l'impurità cerimoniale non entrarono nel palazzo, perché volevano poter mangiare la Pasqua". A prima vista, sembra che, mentre Gesù avesse celebrato la Pasqua la notte precedente, i capi dei Giudei non l’avessero ancora celebrata: "volevano poterla ancora consumare" dopo l’arresto di Gesù. Per conciliare questo versetto con i racconti sinottici, dobbiamo ricordare questo: la Pasqua era il primo giorno della Festa dei Pani Azzimi, della durata di una settimana.
La Festa (o Sagra) dei Pani Azzimi (Chag HaMatzot) durava un'intera settimana, dal 15 al 22 di Nissan. Il primo giorno dei Pani Azzimi coincideva con il giorno della Pasqua. A causa della stretta relazione tra la Pasqua e la Festa dei Pani Azzimi, l'intera settimana veniva talvolta indicata come "Pasqua". Le due festività erano (e sono tuttora) considerate un'unica celebrazione. Questo spiega Giovanni 18:28. I capi ebrei avevano già consumato la Pasqua vera e propria, ma rimanevano ancora altri sacrifici da compiere e pasti da consumare. Non erano disposti a contaminarsi (il palazzo di Pilato conteneva lievito) perché ciò li avrebbe resi inidonei a partecipare al resto delle cerimonie della settimana (vedi Levitico 23:8).
Ci sono altre difficoltà nel determinare con precisione la cronologia esatta dell’arresto, del processo, della crocifissione e della risurrezione di Gesù. Ma questa sembra essere una soluzione plausibile:
Giovedì – La Pasqua ebraica vera e propria. L’agnello viene immolato, e Gesù e i Suoi discepoli consumano il pasto pasquale nel cenacolo.
Venerdì – il Giorno della Preparazione. Gesù viene processato ed giustiziato (sebbene mai condannato). Gli ebrei continuano le loro celebrazioni della “Pasqua” con la chagigah, le offerte fatte durante la Festa dei Pani Azzimi.
Sabato – il Sabbath settimanale.
Domenica – Giorno della Resurrezione.
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Se Gesù fu crocifisso il Giorno della Preparazione, perché aveva già consumato il pasto pasquale?
