Domanda
Cosa significa che Gesù era turbato (Giovanni 11:33)?
Risposta
In Giovanni 11:33, l’apostolo scrive: "Quando Gesù la vide piangere, e vide anche i Giudei che erano venuti con lei piangere, fu profondamente commosso nel suo spirito e molto turbato" (ESV). Il termine greco tradotto con "turbato" significa "disturbare o agitare". Gesù era sconvolto dalla realtà della morte, che è il risultato del peccato (Romani 6:23), nonché dall’incredulità e dalla comprensione limitata che si riflettevano nel dolore di quelle persone.
Il contesto del brano fa luce sulla reazione di Gesù. Nonostante la morte di suo fratello Lazzaro (Giovanni 11:14, 21, 32), Marta dice a Gesù: "Sì, Signore; credo che tu sia il Cristo, il Figlio di Dio, che sta per venire nel mondo" (Giovanni 11:27). Questa confessione è simile a quella fatta dall’apostolo Pietro: "Tu sei il Messia, il Figlio del Dio vivente" (Matteo 16:16).
In entrambi i casi, c’è la ferma convinzione "che Gesù sia il Cristo, il Figlio di Dio" (Giovanni 20:31). La confessione di Marta, tuttavia, è una risposta alla domanda di Gesù in Giovanni 11:26. In risposta, ella conclude correttamente che colui che è "la risurrezione e la vita" (Giovanni 11:25) deve essere anche il Cristo, il Figlio di Dio, che sta venendo nel mondo (Giovanni 11:27).
A questo punto, Marta se ne va per chiamare sua sorella, Maria: "Il Maestro è qui e ti chiama" (Giovanni 11:28). Non vi è traccia della richiesta di Gesù di parlare con Maria, il che ci ricorda che il Vangelo di Giovanni è una sintesi della vita, del ministero e della morte di Gesù. Ciononostante, Maria va immediatamente incontro a Gesù "nel luogo dove Marta lo aveva incontrato" (Giovanni 11:30).
Il tentativo di Marta di organizzare un incontro tra Gesù e Maria fu ostacolato dalle persone in lutto che "seguirono [Maria], supponendo che andasse al sepolcro per piangere lì" (Giovanni 11:31). Quando Maria raggiunge Gesù, si getta ai suoi piedi, dicendo: "Signore, se fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto" (Giovanni 11:32). È esattamente ciò che Marta aveva detto in Giovanni 11:21. Come Marta, Maria esprime fiducia nel potere di Gesù, eppure è sopraffatta dal dolore. Entrambe le sorelle dimostrano una fede autentica, sebbene sia mista a dolore e a una comprensione limitata di ciò che Gesù sta per compiere. Tuttavia, Maria almeno credeva che Gesù avesse il potere di guarire suo fratello.
Gesù non risponde alle parole di Maria; al contrario, "si commosse profondamente nel suo spirito e si turbò grandemente" (Giovanni 11:33). Negli scritti extra-biblici, il termine greco tradotto con "turbato" suggerisce rabbia, sdegno e indignazione (cfr. Matteo 9:30; Marco 1:43; 14:5; Giovanni 11:33; 38). Se la rabbia è il modo migliore per comprendere lo stato emotivo di Gesù, allora è ragionevole chiedersi perché si sentisse così. Era arrabbiato con Marta? Con le persone che erano con lei? Oppure era arrabbiato con qualcun altro o con qualcos’altro?
Alcuni esegeti hanno suggerito che Gesù fosse adirato per l’ipocrisia degli ebrei. Sebbene tra loro potesse esserci incredulità, Giovanni non distingue esplicitamente tra il pianto di Maria e quello degli ebrei, poiché viene usato lo stesso termine greco per descrivere il loro lamento collettivo.
Gesù avrebbe potuto anche essere adirato perché le persone davanti a lui piangevano come "fanno gli altri uomini che non hanno speranza" (1 Tessalonicesi 4:13 NASB). Un lutto che assomiglia alla disperazione è una negazione implicita di una futura risurrezione per tutti i credenti: "Se non c’è risurrezione dei morti, allora nemmeno Cristo è risorto" (1 Corinzi 15:13 ESV).
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Cosa significa che Gesù era turbato (Giovanni 11:33)?
