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Domanda

Che cos'è la teoria del Gesù fungo?

Risposta


Per coloro che sono fermamente decisi a negare la risurrezione di Cristo, ci sono poche opzioni appetibili. Alcune spiegazioni alternative sono comunque sincere, anche se sbagliate. Un esempio è il mitismo: una teoria della cospirazione che sostiene che Gesù di Nazareth non sia mai esistito, ma anche gli atei laici rifiutano quasi universalmente il mitismo. Altre controproposte sono così bizzarre e provocatorie che probabilmente non vengono prese sul serio nemmeno da chi le propone.

Tra le proposte più oltraggiose c'è quella secondo cui le affermazioni della Bibbia sui miracoli - e persino la resurrezione di Gesù - sarebbero il risultato di allucinazioni provocate da psicofarmaci. Cioè, le persone non hanno visto un Gesù risorto. Non hanno visto miracoli. Erano semplicemente in preda a deliri dovuti all'ingestione di funghi, sostanze chimiche o droghe.

Questo suggerimento non ha alcun senso rispetto alle informazioni disponibili. Le prove storiche della risurrezione di Gesù sono estremamente solide. È impossibile negare che, subito dopo la Sua crocifissione, la gente credesse di aver visto Gesù vivo. Inoltre, coloro che facevano queste affermazioni erano disposti a subire il rifiuto sociale, la persecuzione, la tortura e persino la morte. Queste credenze sono precedenti alla stesura dei Vangeli. Sia che si scelga di credere nella risurrezione, non si può ragionevolmente negare che i contemporanei di Gesù a Gerusalemme ci credessero abbastanza da sacrificare le loro vite.

La più ampia "teoria dell'allucinazione" non può essere vera. La fede storica nella risurrezione corporea di Cristo non inizia con i Vangeli, ma con i primi credenti, troppo presto perché il mito possa invadere la storia recente.

Di particolare importanza per le affermazioni sui funghi e sulle altre droghe è la natura stessa delle allucinazioni. L'idea che centinaia, o addirittura migliaia di persone possano immaginare gli stessi dettagli nello stesso momento e pensare che siano reali è semplicemente assurda.

È importante notare che i primi testimoni oculari erano abbastanza convinti da essere disposti al martirio. Le persone che hanno allucinazioni riconoscono quasi sempre l'evento come immaginario, sia durante che dopo. Le persone che hanno mangiato "funghi magici" o assunto altre sostanze sanno benissimo di averlo fatto, altrimenti glielo direbbero gli altri. Chi non riesce a distinguere l'allucinazione dalla realtà, anche dopo il fatto, mostra segni evidenti di disturbo psicologico. I testimoni oculari biblici non lo fecero. Inoltre, le allucinazioni sono generalmente specifiche di un particolare senso, come la vista o l'udito. Ancora più critico è il fatto che le esperienze allucinogene sono puramente interne, cioè prodotte dalla psicologia e dalla fisiologia della persona stessa.

Se l'ipotesi del "Gesù fungo" fosse vera, tutto quanto riportato nei tre paragrafi seguenti dovrebbe essere letteralmente vero:

In più occasioni, persone senza altri casi di psicosi hanno sperimentato vivide illusioni di un Gesù risorto. Ogni evento comportava almeno tre allucinazioni separate e simultanee: visiva, uditiva e tattile. Ogni allucinazione iniziava e terminava in modo così fluido che chi la sperimentava non si rendeva mai conto di avere un'allucinazione. Queste allucinazioni corrispondevano l'una all'altra in modo così perfetto che le apparizioni sembravano reali e non immaginarie.

Durante la maggior parte degli eventi, diverse persone hanno sperimentato un'allucinazione nello stesso identico momento, tanto che sembrava che ognuno di loro stesse vedendo, sentendo e toccando la stessa persona nello stesso momento. Queste visioni indipendenti erano anche adattate alla prospettiva, in modo che tutti i presenti pensassero di vedere lo stesso evento, ma dalla propria posizione fisica. Gruppi di centinaia di persone hanno sperimentato queste allucinazioni coordinate in tempi e luoghi diversi, senza alcuna contraddizione nei dettagli, come l'aspetto generale di Gesù, la voce, le parole specifiche e così via. Tutti questi eventi si sono verificati esattamente entro poche settimane dall'esecuzione di Gesù, per poi interrompersi bruscamente.

Queste allucinazioni erano così perfettamente sincronizzate e coordinate che coloro che le avevano sperimentate erano disposti a subire persecuzioni, imprigionamenti, torture e morte piuttosto che cambiare la loro storia. Non sostenevano di essere stati alterati chimicamente, non sostenevano di aver cospirato e non sostenevano di aver semplicemente visto visioni "spirituali" o miraggi simili. Erano assolutamente convinti che ciò che avevano visto fosse reale. Tra questi c'erano persone che avevano viaggiato e studiato personalmente con Gesù per più di tre anni.

Questa è la prospettiva che si dovrebbe adottare per affermare che i primi credenti erano sotto l’effetto di psicotropi. La teoria del "Gesù fungo" suggerisce una serie cosmicamente improbabile, storicamente unica e scientificamente inspiegabile di episodi psicotici che hanno convinto migliaia di persone altrimenti normali di aver visto, toccato e parlato con un uomo morto, tanto da sacrificare letteralmente tutto per raccontarlo ad altre persone. Ciò implica anche che un simile evento naturale non si era mai verificato né prima né dopo.

Il fatto che questi eventi coincidano con profezie millenarie sarebbe un ulteriore livello da approfondire e spiegare.

Alcuni non accetteranno mai altro che spiegazioni naturalistiche per i resoconti della resurrezione della Bibbia. Tuttavia, la maggior parte degli scettici non attribuisce alcuna importanza alle ipotesi di funghi, droghe o allucinazioni. Coloro che promuovono tali idee molto probabilmente lo fanno per provocare e attirare l'attenzione, e non per esaminare seriamente la fede.

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