Domanda
Il frutto proibito era una mela?
Risposta
L'espressione "frutto proibito" ha assunto il significato di "qualcosa di desiderabile, ma non consentito". L'idea del frutto proibito ha origine nel racconto biblico del primo uomo e della prima donna, Adamo ed Eva, che commettono il primo peccato sulla terra. Genesi 3 fornisce i dettagli della prima tentazione dell'umanità. Satana, sotto forma di serpente, convinse Eva di aver frainteso il comando di Dio di non mangiare dell'albero della conoscenza del bene e del male (Genesi 3:4-5). Satana mise prima in discussione la sua comprensione delle parole di Dio, poi le suggerì di prendere la sua decisione in base alla sua personale valutazione che il frutto proibito fosse "buono", "piacevole" e "desiderabile" (versetto 6). Così, ingannata e agendo contro il comando di Dio (Genesi 2:16-17), Eva prese il frutto e lo mangiò. Diede il frutto ad Adamo, che ne mangiò un po' anche lui. In quel momento, il peccato, la morte e la distruzione entrarono nel mondo perfetto di Dio (Romani 5:12).
Per secoli ci si è interrogati sull'identità di questo frutto allettante che ha causato tanti problemi. Era una mela, come molti pensano? La parola ebraica per "frutto" in questo passo è 'peri', che è un termine generico usato per "prodotto", "risultato" o "ricompensa". In nessun punto della Scrittura viene indicata l'identità del frutto proibito. Alcuni ipotizzano che l'idea che si tratti di una mela sia nata quando la Bibbia è stata tradotta in latino. La parola latina per "mela" è mālum, che è molto simile a un'altra parola latina, mălum, che significa "male". Quando è nata la Vulgata latina, la somiglianza delle parole potrebbe aver generato l'idea che le mele rappresentino il male.
Anche la leggenda e l'arte hanno alimentato l'idea comune che il frutto proibito fosse una mela. In modo idiomatico ci riferiamo alla laringe come al pomo d'Adamo, un termine che ha origine da un racconto popolare secondo il quale il rigonfiamento del collo di una persona sarebbe causato dalla mela conficcata nella gola di Adamo (ad aiutare la leggenda è il fatto che la sporgenza cartilaginea è più pronunciata negli uomini che nelle donne). I pittori del Rinascimento hanno contribuito ad affermare l'identificazione del frutto proibito come una mela attraverso le loro rappresentazioni di storie bibliche mescolate alla mitologia. Il folklore tende a creare una vita propria quando le persone ripetono come verità ciò che è nato come suggestione.
È probabile che il frutto menzionato in Genesi 3 non sia più disponibile sulla terra. Anche se il frutto in sé non era malvagio, ma lo era la disobbedienza, sembra probabile che il Signore abbia rimosso quell'albero e il suo frutto, proprio come fece con l'albero della vita (Genesi 2:9; 3:24; Apocalisse 22:2). Il Giardino dell'Eden non esiste più, quindi è ragionevole supporre che anche il frutto coinvolto nella distruzione dell'Eden non esista più.
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