Domanda
Qual è la soluzione biblica alla frattura sessuale?
Risposta
La frattura sessuale può essere definita come qualsiasi attività o esperienza sessuale che non onora Dio. Il tema degli abusi sessuali ha iniziato a dominare il dibattito pubblico dopo che alcune celebrità hanno reso pubblici gli abusi subiti in silenzio. Il movimento #MeToo ha guadagnato popolarità man mano che le vittime di abusi sessuali hanno trovato la forza di far sentire la propria voce. Viviamo in una cultura sessualmente corrotta che sta raccogliendo i frutti della rivoluzione sessuale.
La corruzione sessuale non è una novità. L’Antico Testamento contiene esempi di violenza sessuale, stupro, adulterio e ogni altro tipo di peccato sessuale (Ezechiele 33:26; 2 Samuele 13:1-20; Osea 4:1-2). La Bibbia offre anche la promessa di guarigione per coloro che sperimentano la distruzione sessuale.
La distruzione sessuale è dovuta al rifiuto da parte dell’umanità dell’autorità di Dio. Quando una cultura rimuove Dio come sua autorità finale e lo sostituisce con l’etica situazionale e le libertà personali, ne deriva il caos. L'espressione sessuale è spesso il primo bersaglio quando Satana attacca una persona o una nazione. Coloro che rifiutano i valori biblici e rivendicano il diritto di fare con il proprio corpo ciò che la lussuria impone, raccolgono una serie di mali sociali: AIDS, bambini senza padre, stupro, omosessualità, perversioni, pedofilia, nascite fuori dal matrimonio, aborto, abusi sui minori e altro ancora.
La distruzione sessuale può essere affrontata su due livelli: nazionale e personale. Il Salmo 33:12 dice: "Beata la nazione il cui Dio è il Signore". La distruzione sessuale di una nazione può essere invertita se il popolo di quella nazione torna a Dio (Zaccaria 1:3). Quando vengono ripristinate leggi divine, vengono applicate punizioni per i crimini sessuali e i leader danno l’esempio di integrità e moralità, una nazione riacquista la sua sanità mentale collettiva. La frattura sessuale inizia a guarire man mano che il rispetto, l’onore e la purezza diventano norme sociali. I bambini nati in un mondo simile possono crescere integri e felici senza le cicatrici che i loro genitori e nonni portavano con sé.
Anche le persone che si rendono conto che la loro vita è sessualmente distrutta possono cercare la guarigione nel Signore. Il Salmo 23:3 dice del Signore nostro Pastore: "Egli ristora la mia anima. Mi conduce per i sentieri di giustizia per amore del suo nome". Dio è Colui che risana le persone ferite. Risana significa rendere come nuovo, e ci sono diversi modi in cui Dio rende nuove le persone sessualmente ferite:
1. Egli rinnova le nostre menti attraverso la Sua Parola (Romani 12:1-2). Sostituisce i vecchi schemi di pensiero con la Sua verità. Le menzogne che un tempo ci tenevano in schiavitù sono ora riconosciute come tali e respinte (2 Corinzi 10:5). Il pensiero distruttivo che portava alla depressione, alla dipendenza o alla promiscuità può essere sostituito da pensieri divini e da un senso di autostima man mano che la verità biblica mette radici e cresce.
2. Egli guarisce il nostro atteggiamento nei confronti del nostro corpo. Un corpo che un tempo era motivo di vergogna diventa il tempio dello Spirito Santo quando affidiamo la nostra vita a Lui (1 Corinzi 6:19-20). Impariamo a valorizzare i nostri corpi e ci rendiamo conto di essere stati creati per lo scopo e il piacere di Dio (Colossesi 1:16), non come un giocattolo per qualcun altro.
3. Egli ristabilisce le relazioni. Mentre nella nostra fragilità sessuale potremmo aver contaminato molte relazioni, ora impariamo a trattare gli altri con tutta purezza (1 Timoteo 5:1-2). Facciamo ammenda per qualsiasi ruolo che potremmo aver avuto nel creare o nel sostenere la rottura, chiedendo perdono quando è opportuno e perdonando tutti coloro che hanno peccato contro di noi (Matteo 18:21-35).
4. Una volta ristabiliti, stabiliamo confini sani per la nostra sessualità. Riconosciamo che il sesso è un dono buono di un Creatore amorevole e, se usato in modo sbagliato, ferisce solo le nostre anime. Obbediamo al comando di "fuggire dall’immoralità sessuale" (1 Corinzi 6:18). Ci impegniamo nuovamente alla purezza del corpo e dell’anima e stabiliamo saggi limiti per non "provvedere alla carne e alle sue concupiscenze" (Romani 13:14).
Parte della guarigione dalla frattura sessuale consiste nel permettere alla Parola di Dio, non alla nostra cultura, di definire l’immoralità sessuale. Se vogliamo essere seguaci di Cristo, guardiamo solo a Lui per avere una guida (Ebrei 12:2). Non importa cosa pensa la cultura, cosa fanno le celebrità o cosa approvano i nostri vicini. Conta solo ciò che dice Dio, ed è la Sua approvazione che cerchiamo se vogliamo rimanere guariti sessualmente.
Dobbiamo tutti accettare il fatto che siamo feriti in molti modi. Questo mondo ci ferisce. Il male ci ferisce. Il dolore, la sofferenza, il tradimento e gli abusi possono ferirci. Le cicatrici permangono a lungo dopo la guarigione, e i residui del nostro vecchio io possono ancora lottare per ottenere attenzione. Coloro che provano attrazione per lo stesso sesso possono lottare per sempre contro quel desiderio. Le vittime di stupro potrebbero sempre sussultare quando vengono toccate in un certo modo. I sopravvissuti agli abusi sui minori e le vittime del traffico sessuale e di altri crimini sessuali potrebbero portare con sé le cicatrici e i giudizi sociali per il resto della loro vita terrena. Ma la guarigione interiore può avvenire comunque. Imparare a trovare la piena realizzazione in una relazione vitale con Gesù fornisce la forza per superare la fragilità sessuale.
Siamo "più che vincitori per mezzo di Colui che ci ama" (Romani 8:37). Parlando del tempio appena ricostruito, Dio dice: "La gloria di questa casa sarà maggiore della gloria della casa precedente... E in questo luogo concederò la pace" (Aggeo 2:9). Quando i nostri corpi sono dedicati al Signore come Suo tempio, possiamo rivendicare questa promessa per noi stessi. Possiamo vincere la fragilità sessuale quando il Signore degli eserciti celesti è dalla nostra parte (Isaia 41:10; Geremia 1:19).
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