Domanda
Che cos'è il fideismo?
Risposta
Il fideismo è l'idea secondo cui la fede religiosa e la ragione sono incompatibili tra loro. È la visione secondo cui la fede religiosa è separata dalla ragione e non può essere conciliata con essa. Secondo il fideismo, la fede comporta un grado di certezza assoluta e di impegno personale che va oltre ciò che può essere razionalmente giustificato. Pertanto, non si possono né si devono cercare prove a sostegno del credo religioso.
Un cristiano che abbraccia la filosofia del fideismo direbbe che gli argomenti razionali e scientifici a favore di Dio sono irrilevanti perché l'essenza del vero cristianesimo è che le persone sono salvate solo dalla fede. Le capacità razionali dell'uomo sono state corrotte dal peccato e sono inaffidabili, e le verità insegnate nella Scrittura devono essere credute anche se non possono essere sostenute dalla logica o dalla ragione. In termini più semplici, è la convinzione che se si potesse provare l'esistenza di Dio, allora la fede non sarebbe necessaria né rilevante.
Molti dei primi scritti sul fideismo nacquero in risposta alla crescente dipendenza dal ragionamento umano resa popolare dal razionalismo. Uno dei primi sostenitori del fideismo fu il filosofo danese Soren Aaby Kierkegaard (1813-1855). Egli riteneva che, poiché la fede è caratterizzata da assoluta certezza e da un appassionato impegno personale, non possa mai essere sostenuta dalla ragione.
Per corroborare la sua visione del rapporto tra fede e ragione, Kierkegaard avanzò tre argomenti, il primo dei quali è l’argomento dell’approssimazione. Secondo Kierkegaard, gli argomenti non possono mai provare le cose con assoluta certezza perché è sempre possibile che le prove a sostegno dell’argomento siano state interpretate erroneamente o che si sia verificato un errore di ragionamento. Egli riteneva che, poiché la fede richiede una certezza assoluta, che non può essere raggiunta attraverso l’argomentazione razionale, allora la fede deve sempre andare oltre le prove e, pertanto, non può essere sostenuta dalla ragione.
Il suo secondo argomento era l’argomento del rinvio. Questo argomento si basa sulla sua convinzione che esista sempre la possibilità che nuovi dati o prove invalidino le conclusioni precedenti. Pertanto, se dovessimo basare la nostra fede sull’indagine scientifica razionale, dovremmo aspettare per sempre fino a quando non fossero disponibili tutti i dati. Per avere la certezza che la fede richiede, bisogna scegliere di credere in ciò che non può essere acquisito dall’indagine scientifica.
Il suo terzo argomento era l’argomento della passione. Questo argomento sottolinea l’impegno personale insito nella fede. Riteneva che, poiché le nostre prove sono nel migliore dei casi imperfette, credere a qualsiasi conclusione comporti un rischio. Pensava che la fede che va contro tutte le prove conosciute sia la più preziosa perché è la fede più rischiosa di tutte. La sua opinione era che se avessimo prove conclusive dell’esistenza di Dio, allora credere in Dio sarebbe banale e poco interessante. In altre parole, se potessimo provare l’esistenza di Dio attraverso prove o la ragione, allora la fede sarebbe superflua.
Un altro noto sostenitore del fideismo fu Blaise Pascal (1623-1662), matematico, fisico e filosofo religioso francese. Egli considerava irrilevanti le varie prove proposte per l’esistenza di Dio e, invece di concentrarsi su di esse, invitava gli scettici a considerare la fede in Dio come una scelta senza costi che aveva il potenziale per una ricompensa. Invece di cercare di argomentare a favore dell'esistenza di Dio, egli sottolineò piuttosto che potrebbe essere vantaggioso presumere che Dio esista davvero. La sua argomentazione era fondamentalmente presentata come una situazione vantaggiosa per tutti. Se credi in Dio ed Egli esiste, vinci, mentre, d'altra parte, se credi in Dio ed Egli non esiste, non hai perso nulla. Questo si vede meglio in quella che è nota come la scommessa di Pascal: "O Dio c'è o non c'è. Se scommetti che esiste e non c'è, non hai perso nulla. Se esiste, vinci tutto. Pertanto, scommetti su Dio. Da un punto di vista razionale, la fede in Dio è una scommessa alla pari, ma i dadi esistenziali sono fortemente truccati a favore dell'avere fede".
Il fideismo cristiano presenta sia punti di forza che di debolezza. Uno dei suoi punti di forza è che riconosce correttamente che gli argomenti razionali e logici non possono in ultima analisi provare l’esistenza di un Dio trascendente come rivelato nella Scrittura. Riconosce inoltre correttamente che né l’evidenza né la ragione costituiscono una base adeguata per la fede in Dio. Questo perché la fede si fonda su chi è Dio e sulla certezza delle Sue promesse, e non sull’evidenza della Sua esistenza.
D'altra parte, uno dei difetti del fideismo cristiano è che una fede che non sia sia ragionevole che logica sarà forte solo quanto ci sentiamo in quel dato momento. La forza della nostra fede riposa quindi sulla nostra stessa forza e probabilmente aumenterà e diminuirà a seconda delle circostanze. Tuttavia, la fede fondata sui fatti è sia ragionevole che logica e, in quanto tale, ha molte prove esterne a sostegno e a rafforzamento. Comprendere i fondamenti razionali e logici della nostra fede in Cristo aiuta a gettare una base molto solida che ci aiuterà a resistere alle tempeste della vita. Anche se non possiamo provare scientificamente l'esistenza di Dio, abbiamo certamente ampie prove della Sua esistenza nella sola creazione (Salmo 19:1-3; Romani 1:18-32).
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