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Domanda

Sono un ex cattolico. Dovrei continuare ad andare in chiesa per avvicinare le persone a Cristo?

Risposta


Lo scopo principale della funzione religiosa non è quello di avvicinare le persone a Cristo. Atti 2:42 ci spiega lo scopo dell’incontro della comunità: "Essi erano perseveranti nel seguire l'insegnamento degli apostoli, nella comunione, nel rompere il pane e nelle preghiere". I primi credenti si riunivano come comunità per 1) insegnare la dottrina biblica, 2) favorire la comunione tra i credenti, 3) celebrare la Cena del Signore e 4) pregare.

La domanda che sorge spontanea è: "La Chiesa cattolica realizza gli scopi della Chiesa?"

Lo scopo principale della Chiesa è quello di insegnare la dottrina biblica (apostolica). La salvezza per grazia mediante la fede è la questione fondamentale, e la Chiesa cattolica ha trasformato la "grazia" in qualcosa che va guadagnato, distruggendo così il fondamento del Vangelo (cfr. Galati 1:6-9). Confrontando il Cattolicesimo romano con la Parola di Dio, emergono anche molte altre differenze e contraddizioni. La Chiesa cattolica romana insegna molte dottrine che sono in disaccordo con ciò che dichiara la Bibbia. Queste includono la successione apostolica, l’adorazione dei santi e di Maria, la preghiera ai santi e a Maria, il papa/papato, il battesimo dei neonati, la transustanziazione, le indulgenze plenarie, il sistema sacramentale e il purgatorio. Sebbene i cattolici sostengano che questi concetti abbiano un fondamento scritturale, nessuno di questi insegnamenti ha una solida base nella Scrittura. Questi concetti si basano sulla tradizione cattolica, non sulla Parola di Dio. Infatti, contraddicono tutti chiaramente i principi biblici. Crescere nella fede cristiana sarebbe difficile se venisse costantemente insegnata una teologia non supportata dalla Parola di Dio.

In secondo luogo, la chiesa deve essere un luogo di comunione in cui i cristiani possano dedicarsi gli uni agli altri e onorarsi a vicenda (Romani 12:10), istruirsi a vicenda (Romani 15:14), essere gentili e compassionevoli gli uni verso gli altri (Efesini 4:32), incoraggiarsi a vicenda (1 Tessalonicesi 5:11) e, soprattutto, amarsi gli uni gli altri (1 Giovanni 3:11). Ciò può essere possibile nella Chiesa cattolica se vi sono altri credenti rinati che vi adorano e vi praticano la comunione fraterna.

In terzo luogo, la chiesa è il luogo in cui si celebra la Cena del Signore. Secondo i requisiti di ammissibilità alla Messa cattolica, un non cattolico non potrebbe partecipare alla Messa cattolica. Biblicamente, lo scopo della comunione è ricordare la morte di Gesù Cristo e la nuova alleanza e “proclamare” il Suo sacrificio per mezzo di un’illustrazione (Matteo 26:28; Luca 22:19; 1 Corinzi 11:26). In una chiesa cattolica, lo scopo dell’Eucaristia è completamente diverso. Quando una persona riceve la comunione in una chiesa cattolica, il sacerdote dice: "Il Corpo di Cristo", e il comunicando risponde: "Amen", in segno di assenso. Ciò significa credere nella transustanziazione. La maggior parte dei protestanti è in forte disaccordo con l’interpretazione cattolica della Cena del Signore, e sarebbe disonesto dire: "Amen".

Lo scopo ultimo della Chiesa, indicato in Atti 2:42, è la preghiera. I cattolici considerano Maria e i santi come "intercessori" davanti a Dio. Credono che un santo, glorificato in cielo, abbia un "accesso più diretto" a Dio rispetto a noi. Pertanto, se un santo presenta una preghiera a Dio, questa è più efficace rispetto a quando preghiamo semplicemente noi stessi rivolgendoci direttamente a Dio. Questo concetto è palesemente non biblico. Ebrei 4:16 ci dice che i credenti qui sulla terra possono accostarsi "con piena fiducia al trono della grazia". Tutti i credenti sono santi e sacerdoti (Romani 1:7; 1 Pietro 2:5), e Gesù è il nostro Sommo Sacerdote (Ebrei 4:14). Non c’è nessun altro mediatore (1 Timoteo 2:5).

Sebbene testimoniare agli amici cattolici sia un obiettivo ammirevole e che rende gloria a Dio, la Chiesa cattolica probabilmente non è il contesto più adatto per raggiungerlo.

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