Domanda
Cosa dice la Bibbia sull'etica del lavoro? Cos'è l'etica del lavoro cristiana?
Risposta
Colossesi 3:23-25 recita: "Qualunque cosa facciate, fatela di cuore, come per il Signore e non per gli uomini, sapendo che riceverete dal Signore l'eredità come ricompensa. È il Signore Cristo che state servendo". Un'altra traduzione dice di "lavorare con tutto il cuore" (ESV). Un'altra ancora dice di "lavorare volentieri" (NLT). La Bibbia Amplified aggiunge "con l'anima". Efesini 6:7-8 condivide un concetto simile: "Servite con tutto il cuore, come se serviste il Signore e non gli uomini, sapendo che il Signore ricompenserà ciascuno per ogni bene che fa, sia schiavo che libero". In sostanza, questa è l’etica del lavoro cristiana. Ci viene comandato di impegnarci al massimo, di lavorare con il cuore e l’anima in qualunque cosa facciamo. Siamo responsabili davanti a Dio e amministratori dei doni che Egli ci ha dato. Il nostro lavoro scaturisce dalla nostra gratitudine verso di Lui.
Dio istituì il lavoro con la creazione, prima della Caduta. Genesi 2:15 dice: "Il Signore Dio prese l’uomo e lo pose nel giardino di Eden perché lo coltivasse e lo custodisse". Dopo che Adamo ed Eva peccarono, il lavoro divenne fatica (Genesi 3:17-19), ma il lavoro stesso è incluso nella parte “molto buona” della creazione (Genesi 1:31).
In tutto l’Antico Testamento, Dio diede agli Israeliti istruzioni specifiche su come svolgere il loro lavoro. Diede anche istruzioni su come provvedere a coloro che avevano meno: "Quando mieterete il raccolto della vostra terra, non mietete fino ai margini del vostro campo né raccogliete le spighe cadute del vostro raccolto. Lasciatele per i poveri e lo straniero. Io sono il Signore vostro Dio" (Levitico 23:22). Questo comando conferma l’importanza del lavoro. Dio non dice al popolo di mietere tutto e poi semplicemente dare del cibo ai poveri. Invece, dice loro di lasciare abbastanza grano per permettere ai poveri di lavorare per se stessi. Il lavoro ha il potere di darci un senso di scopo, produttività e dignità.
I Proverbi e l’Ecclesiaste contengono alcuni detti saggi riguardo al lavoro. Proverbi 14:23 dice: "Tutto il duro lavoro porta profitto, ma le chiacchiere portano solo alla povertà". Proverbi 6:6-11 dice: "Va’ dalla formica, o pigro; osserva le sue vie e diventa saggio! Non ha comandante, né sorvegliante, né governante, eppure immagazzina le sue provviste in estate e raccoglie il suo cibo al momento del raccolto. Per quanto tempo resterai lì disteso, o pigro? Quando ti alzerai dal tuo sonno? Un po’ di sonno, un po’ di sonnellino, un po’ di incrociare le mani per riposare – e la povertà ti colpirà come un brigante e la carestia come un uomo armato". Ecclesiaste 9:10 dice: "Qualunque cosa la tua mano trovi da fare, fallo con tutte le tue forze". Viene confermata una forte etica del lavoro, con avvertimenti riguardo alla pigrizia.
Il Nuovo Testamento contiene un altro principio importante riguardo al lavoro: "Se uno non vuole lavorare, non mangi" (2 Tessalonicesi 3:10); cioè, il rifiuto di un uomo abile di lavorare dovrebbe avere come conseguenza la mancanza di cibo. Paolo dice anche che un uomo "ozioso" che rifiuta di lavorare non dovrebbe far parte della chiesa (versetto 6). Paolo e i suoi compagni diedero un buon esempio di duro lavoro: "Non siamo stati oziosi quando eravamo con voi, né abbiamo mangiato il cibo di nessuno senza pagarlo. Al contrario, abbiamo lavorato notte e giorno, faticando e sudando per non essere di peso a nessuno di voi" (versetti 7-8).
I cristiani dovrebbero lavorare sodo. Il lavoro è parte integrante della vita, e considerarlo come un dono di Dio ci darà più piacere nel farlo. Possiamo lavorare con gioia e senza lamentarci perché lavoriamo per il Signore che ci ama e ci ha redenti. Una buona etica del lavoro può anche essere una testimonianza per gli altri (Matteo 5:16). Il mondo nota i nostri sforzi e si chiede perché facciamo ciò che facciamo.
È importante notare che la Bibbia non condona il workaholism. Non lavoriamo semplicemente per accumulare ricchezze mondane (infatti, Matteo 6:19-34 mette in guardia su questo). Lavoriamo per portare gloria a Dio. Inoltre, non lavoriamo fino allo sfinimento o al punto da danneggiare la nostra salute o far soffrire le nostre famiglie.
Dio è più interessato al rapporto con noi che a ciò che facciamo. Dio ha istituito il sabato all’inizio della creazione. Ha compiuto l’opera della creazione per sei giorni e poi si è fermato. Dio è onnipotente; non aveva bisogno di riposo; stava dando un esempio per noi. Nei Dieci Comandamenti, Dio ha confermato sia l’importanza del lavoro che del riposo. "Per sei giorni lavorerai e farai ogni tuo lavoro, ma il settimo giorno è sabato in onore del Signore tuo Dio. In quel giorno non farai alcun lavoro" (Esodo 20:9-10a). Più avanti, vediamo che Dio ha richiesto un sabato anche per i campi (vedi Levitico 27). Sebbene le leggi specifiche riguardanti il sabato non si applichino più ai credenti, ci viene detto che "il sabato è stato fatto per l’uomo" (Marco 2:27). È un dono che faremmo bene ad accettare. Quindi, mentre i cristiani sono chiamati ad avere una forte etica del lavoro e a impegnarsi a fondo in tutto ciò che fanno, sono anche chiamati a prendersi dei momenti di riposo.
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Cosa dice la Bibbia sull'etica del lavoro? Cos'è l'etica del lavoro cristiana?
